I Musulmani credono che tutta l'esistenza, tutta la creazione, abbia uno scopo; che un Creatore misericordioso e amorevole che ha portato tutto all'esistenza ha anche fornito una ragione per tutto ciò che esiste.
"Di': "Egli Allah è Unico,Allah è l'Assoluto.Non ha generato, non è stato generato. e nessuno è eguale a Lui." (Corano 112:1-4)
"Le persone migliori sono quelle che portano maggiori benefici al resto dell'umanità." (Il profeta Maometto)
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Discover Islam Society is a non-profit organization founded in 1987 by a small group of men in Bahrain with the aim of inviting and educating their fellow countrymen and expatriates about Islam. The organization has grown tremendously over the past three decades with hundreds of volunteers and dozens of staff working from several locations. It has become one of the leading Islamic organizations in the Kingdom of Bahrain and its influence extends far beyond the shores of these Islands.
Our mission is to educate and invite people to Islam and become an authentic source for information on Islam. We endeavour to Highlight Islam as a way of life, a belief system, and Civilization that inherently benefits Humanity.
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L'Islam significa semplicemente raggiungere la pace: pace con Dio, pace con se stessi e pace con le creazioni di Dio; raggiunto donandosi completamente a Dio e accettando la Sua guida.
L'Islam non è una nuova fede. I musulmani credono che sia la stessa verità che Dio ha rivelato attraverso tutti i Suoi profeti a tutti i popoli nel tempo. Per un quinto della popolazione mondiale, l'Islam non è solo una religione personale, ma un modo di vivere completo.
I musulmani provengono da tutte le razze, nazionalità e culture in tutto il mondo. Hanno varie lingue, cibi, vestiti e costumi; anche il modo in cui praticano l'Islam può essere diverso. Eppure si considerano tutti musulmani.
Islam è un termine qualitativo - la qualità di accettare l'Autorità Suprema di Dio al di sopra della propria. In quanto tale, essere musulmano non significa rinunciare alla propria cultura o tradizione; piuttosto significa adottare i principi semplici e logici dell'Islam per migliorare la propria vita e raggiungere la pace.
Meno del 20% dei musulmani vive nel mondo arabo; un quinto si trova nell'Africa sub-sahariana; e la più grande comunità musulmana del mondo si trova in Indonesia. Parti sostanziali dell'Asia, e quasi tutte le repubbliche dell'Asia centrale, sono musulmane. Minoranze musulmane significative si trovano in Cina, India, Russia, Europa, Nord America e Sud America.
Cosa credono i Musulmani?
I musulmani credono nell'unico, unico, incomparabile, misericordioso dio, unico creatore, sostenitore e amatore dell'universo; negli angeli da lui creati; nei profeti attraverso i quali le sue rivelazioni furono portate all'umanità; nel Giorno del Giudizio e nella responsabilità individuale delle azioni; nella completa autorità di Dio sul destino, sia esso buono o cattivo e nella vita dopo la morte.
I musulmani credono che Dio abbia inviato i Suoi messaggeri e profeti a tutte le persone. I profeti biblici menzionati nel Corano includono: Adamo, Enoch, Noè, Abramo, Lot, Ismaele, Isacco, Giobbe, Ezechiele, Giacobbe, Giuseppe, Giona, Ietro, Mosè, Aaronne, Elia, Eliseo, David, Salomone, Zaccaria, Giovanni Battista e Gesù; la pace sia su tutti loro.
Il messaggio finale di Dio all'umanità fu rivelato all'ultimo profeta, Muhammad (la pace sia su di lui), attraverso l'Arcangelo Gabriele. Confermò e finalizzò tutte le precedenti rivelazioni che furono inviate all'umanità attraverso i messaggeri di Dio.
Si diventa musulmani credendo e proclamando che "Non c'è divinità tranne Dio, e che Maometto è il messaggero di Dio". Con questa dichiarazione il credente annuncia la sua fede in tutti i messaggeri di Dio e nelle Scritture rivelate loro.
Chi è Allah?
Allah è il nome arabo appropriato per Dio. I musulmani credono e adorano lo stesso Dio unico che adorano ebrei e cristiani. Allah dice nel Corano:
"Dialogate con belle maniere con la gente della Scrittura, eccetto quelli di loro che sono ingiusti. Dite [loro]: « Crediamo in quello che è stato fatto scendere su di noi e in quello che è stato fatto scendere su di voi, il nostro Dio e il vostro sono lo stesso Dio ed è a Lui che ci sottomettiamo." (Corano 29:46)
Allah è un termine unico senza plurale e senza genere. È precedente a Maometto ed è stato anche usato nella forma di El, Elah o Elohim da David, Mosè, Gesù e altri messaggeri di Dio, la pace sia su tutti loro.
"Egli è Allah, Colui all'infuori del Quale non c'è altro dio, il Conoscitore dell'invisibile e del palese. Egli è il Compassionevole, il Misericordioso;" (Corano 59:22)
"Egli è Allah, Colui all'infuori del Quale non c'è altro dio, il Re, il Santo, la Pace, il Fedele, il Custode, l'Eccelso, Colui che costringe al Suo volere, Colui che è cosciente della Sua grandezza. Gloria ad Allah, ben al di là di quanto Gli associano." (Corano 59:23)
"Egli è Allah, il Creatore, Colui che dà inizio a tutte le cose, Colui che dà forma a tutte le cose. A Lui [appartengono] i nomi più belli. Tutto ciò che è nei cieli e sulla terra rende gloria a Lui. Egli è l'Eccelso, il Saggio." (Corano 59:24)
Qual è lo scopo della Creazione?
I musulmani credono che tutta l'esistenza, tutta la creazione, abbia uno scopo; che un Creatore misericordioso e amorevole che ha portato tutto all'esistenza ha anche fornito una ragione per tutto ciò che esiste.
“che in piedi, seduti o coricati su un fianco ricordano Allah e meditano sulla creazione dei cieli e della terra, [dicendo]: "Signore, non hai creato tutto questo invano. Gloria a Te! Preservaci dal castigo del Fuoco.” (Corano 3:191)
Gli esseri umani sono l'apice della creazione di Dio. Sono stati creati per un solo scopo: adorare il loro Creatore, il loro Creatore: Dio Onnipotente.
“In verità Io sono Allah: non c'è dio all'infuori di Me. AdoraMi ed esegui l'orazione per ricordarti di Me.” (Corano 20:14)
Il culto, come inteso dai musulmani, è molto più della preghiera rituale. Al servizio dei propri simili; fare del bene; astenersi dal male; ed essere gentili, amorevoli, generosi e premurosi sono tutte forme di adorazione. Guadagnare una vita onesta, essere sinceri anche di fronte alle avversità è anche adorazione.
Prendersi cura di se stessi, i genitori, i fratelli, gli anziani, la famiglia e la comunità sono considerati adorazione secondo l'Islam. I musulmani quindi comprendono che la pace interiore, la vera contentezza e la felicità eterna possono essere raggiunte solo attraverso la connessione con il Creatore.
Chi era Maometto?
Maometto (la pace sia su di lui) nacque alla Mecca nell'anno 570, durante il periodo della storia che gli europei chiamarono il Medioevo. Maometto era il figlio di Aaminah e Abdullah, della tribù di Quraysh. Era un diretto discendente di Ismaele, il figlio maggiore del profeta Abramo. Il padre di Maometto morì poco prima della sua nascita e sua madre morì quando aveva sei anni. Fu allevato da questo nonno, il capo della Mecca; e alla morte di suo nonno, Maometto passò sotto la cura di suo zio, Abu Talib.
Maometto era un pastore in gioventù. Crescendo, divenne noto per la sua verità, generosità e sincerità; guadagnando il titolo di Al Amin, quello degno di fiducia. Maometto veniva spesso chiamato ad arbitrare le controversie e consigliare i suoi compagni Makkan.
All'età di 25 anni, Muhammad ha sposato Khadijah, una donna d'affari onorevole e di successo. Furono benedetti con due figli e quattro figlie. È stato un matrimonio ideale e hanno vissuto una felice vita familiare.
Maometto era contemplativo per natura e detestava da tempo la decadenza e la crudeltà della sua società. Prese l'abitudine di meditare, di tanto in tanto, nella grotta di Hira 'vicino alla cima di Jabal an-Nur, la "Montagna della Luce" alla periferia della Mecca.
In che modo Maometto divenne un messaggero di Dio?
All'età di 40 anni, mentre era impegnato in un ritiro meditativo, Maometto ricevette la sua prima rivelazione da Dio attraverso l'Arcangelo Gabriele. Questa rivelazione, che è continuata per ventitre anni, è conosciuta come il Corano.
Maometto iniziò a condividere le rivelazioni che ricevette da Dio con il popolo della Mecca. Erano adoratori di idoli e rifiutarono la chiamata di Maometto di adorare un solo Dio. Si sono opposti a Maometto e al suo piccolo gruppo di seguaci in ogni modo. Questi primi musulmani subirono aspre persecuzioni.
Nel 622, Dio diede alla comunità musulmana il comando di emigrare. Questo evento, l'Hijrah o la migrazione, in cui lasciarono la Mecca per la città di Madinah, circa 260 miglia a nord, segna l'inizio del calendario musulmano.
Madinah offrì a Maometto e ai musulmani un rifugio sicuro e nutriente in cui cresceva la comunità musulmana. Dopo diversi anni, il Profeta e i suoi seguaci tornarono alla Mecca e perdonarono i loro nemici. Quindi, rivolgendo la loro attenzione alla Ka'bah (il santuario che Abramo costruì), rimossero gli idoli e lo ridedicarono al culto dell'Unico Dio. Prima che il Profeta morisse all'età di 63 anni, la maggior parte degli arabi aveva abbracciato il suo messaggio. In meno di un secolo, l'Islam si era diffuso in Spagna a ovest e fino a est della Cina.
In che modo la diffusione dell'Islam ha influenzato il mondo?
La comunità musulmana ha continuato a crescere dopo la morte del profeta Maometto. Nel giro di pochi decenni, un gran numero di persone in tre continenti - Africa, Asia ed Europa - aveva scelto l'Islam come modo di vivere.
Uno dei motivi della diffusione rapida e pacifica dell'Islam è stata la purezza della sua dottrina: l'Islam richiede la fede in un solo Dio. Ciò, unito ai concetti islamici di uguaglianza, giustizia e libertà, ha portato a una comunità unita e pacifica. Le persone erano libere di viaggiare dalla Spagna alla Cina senza paura e senza attraversare alcun confine.
Mentre milioni di persone abbracciavano l'Islam, portavano con sé l'eredità di antiche civiltà come l'Egitto, la Grecia, l'India, la Persia e Roma. I musulmani hanno amato la conoscenza di queste culture e hanno fatto di tutto per preservare le loro biblioteche, il loro onore e gli studiosi residenti nelle loro città.
Molti studiosi musulmani hanno viaggiato in queste città in cerca di conoscenza. Hanno tradotto in volumi arabi di opere filosofiche e scientifiche dalle lingue greca e siriaca (le lingue degli studiosi cristiani orientali), da Pahlavi (la lingua accademica della Persia pre-islamica) e dal sanscrito (un'antica lingua indiana). Di conseguenza, l'arabo divenne la lingua della borsa di studio mondana e le persone emigrarono da tutto il mondo per studiare nelle università musulmane.
Nel 850, la maggior parte delle opere filosofiche e scientifiche di Aristotele; gran parte di Platone e della Scuola di Pitagora; e le principali opere di astronomia greca, matematica e medicina come l'Almagesto di Tolomeo, gli Elementi di Euclide e le opere di Ippocrate e Galeno, furono tutte rese in arabo. Inoltre, importanti opere di astronomia, matematica e medicina sono state tradotte da Pahlavi e sanscrito. Per i successivi 700 anni, l'arabo divenne il linguaggio scientifico più importante del mondo e il deposito di gran parte della saggezza e delle scienze dell'antichità.
Il successo degli studiosi che lavorano nella tradizione islamica è andato ben oltre la traduzione e la conservazione dell'apprendimento antico. Questi studiosi hanno costruito l'antico patrimonio con i loro progressi scientifici. Questi progressi furono una causa diretta del Rinascimento in Europa.
I musulmani eccellevano in arte, architettura, astronomia, geografia, storia, lingua, letteratura, medicina, matematica e fisica. Molti sistemi cruciali come l'algebra, i numeri arabi e il concetto stesso di zero (vitale per il progresso della matematica), furono formulati da studiosi musulmani e condivisi con l'Europa medievale. I musulmani hanno inventato strumenti sofisticati che hanno reso possibili futuri viaggi europei di scoperta: l'astrolabio, il quadrante e mappe e carte di navigazione dettagliate.
Chi erano alcuni dei grandi Scienziati e Pensatori musulmani?
Come molte delle loro controparti successive del Rinascimento, la maggior parte degli scienziati e pensatori musulmani erano multidisciplinari e produssero notevoli opere in molti campi. Alcuni degli studiosi più famosi includono:
Ibn Hayyan (Geber, 738-813) - noto come il padre della chimica.
Al-Khawarizmi (Algorizm, 750-850) - inventò l'algebra e fu determinante nello sviluppo della trigonometria, del calcolo e dell'uso di algoritmi su cui funzionano i moderni computer.
Ibn Firnas (morto nell'888) - sviluppò la meccanica del volo prima di DaVinci; ha anche costruito un planetario.
Al-Razi (Rhazes, 864-930) - un grande medico che ha identificato e trattato il vaiolo.
Al-Zahravi (Albucasis, 936-1013) - riconosciuto come il padre della chirurgia moderna.
Ibn Sina (Avicenna, 981-1037) - un medico molto noto, autore del "Cannone della medicina" e del "Libro della guarigione". I suoi scritti furono considerati l'autorità della medicina per oltre cinquecento anni.
Al-Idrisi (Dreses, 1099-1166) - realizzò le prime mappe del mondo che mostravano chiaramente il Nord, il Centro e il Sud America.
Ibn Rushd (Averroè, 1128-1198) - un grande filosofo, astronomo e medico.
Ibn Batuta (1304-1378) - un appassionato viaggiatore del mondo, scrittore e geografo; visitò la maggior parte del mondo conosciuto dalla Spagna, in alcune parti dell'Africa, in Cina.
Cos'è il Corano?
I musulmani credono che il Corano sia la stessa parola di Dio Onnipotente: un resoconto completo delle esatte parole rivelate da Dio attraverso l'Arcangelo Gabriele al profeta Maometto (che la pace e le benedizioni di Dio siano su di lui).
Il Corano fu memorizzato dal profeta Maometto e dai suoi seguaci, dettato ai suoi compagni e scritto dagli scribi, che lo attraversarono durante la vita del profeta. Nel corso dei secoli non è stata cambiata nemmeno una parola delle sue 114 sura (capitoli). Il Corano è in ogni dettaglio lo stesso testo unico e miracoloso che fu rivelato a Maometto più di quattordici secoli fa.
Il Corano è la fonte principale della fede e della pratica di ogni musulmano. Si occupa di tutti i soggetti che ci riguardano come esseri umani, tra cui saggezza, dottrina, adorazione e legge; ma il suo tema di base è il rapporto tra Dio e le sue creature. Allo stesso tempo, il Corano fornisce le linee guida per una società giusta, una condotta umana adeguata e principi economici equi.
"Ha fatto scendere su di te il Libro con la verità, a conferma di ciò che era prima di esso . E fece scendere la Torâh e l'Ingîl,in precedenza, come guida per le genti. E ha fatto scendere il Discrimine . In verità, a coloro che negano i segni di Allah, un duro castigo! Allah è potente e vendicatore." (Corano 3:3-4)
Oltre al Corano ci sono altre fonti sacre?
Sì, la Sunnah - la pratica e l'esempio del profeta Maometto (pace e benedizioni siano su di lui) è la seconda fonte di ispirazione e istruzione per i musulmani. Il credo nella Sunnah fa parte della fede islamica. La Sunnah del Profeta e i detti furono ampiamente documentati dai suoi contemporanei e sono conosciuti come hadith. Ecco alcuni esempi di hadith del Profeta:
"Nessuno di voi crede veramente fino a quando non desidera per suo fratello ciò che desidera per se stesso."
"Chi si nutre mentre il suo vicino va senza cibo non è credente".
"Dio non ti giudica in base ai tuoi corpi e alle tue apparenze, ma guarda nei tuoi cuori e osserva le tue azioni."
"Chi non esprime la sua gratitudine alle persone non sarà mai grato a Dio".
"Mostra misericordia a quelli sulla terra, Colui che è in cielo mostrerà misericordia a te."
"Dio è gentile e ama la dolcezza."
"O gente, ascoltami seriamente, adora Dio Onnipotente, esegui le tue cinque preghiere quotidiane, digiunando durante il mese (del Ramadan), fai carità regolare ed esegui il pellegrinaggio se puoi permetterti di ...
"'Un uomo che camminava lungo un sentiero aveva molta sete. Raggiungendo un pozzo, vi discese, bevve il suo riempimento e si avvicinò. Poi vide un cane con la lingua fuori, cercando di leccare il fango per dissetarsi. L'uomo vide che il cane sentiva la stessa sete che aveva provato, quindi scese di nuovo nel pozzo e si riempì la scarpa d'acqua e diede da bere al cane. Dio perdonò i suoi peccati per questa azione. " Al profeta fu chiesto: "Messaggero di Dio, siamo ricompensati per la gentilezza verso gli animali?" Disse: "C'è una ricompensa per la gentilezza di ogni essere vivente". "
Sappi che ogni musulmano è il fratello di un altro musulmano. Sei uguale. Nessuno ha la superiorità sugli altri, tranne che per la pietà e le buone azioni ...
Lascio alle spalle due cose, se le segui non ti smarrirai mai: il Libro di Dio (il Corano) e il mio esempio ".
"Il mondo è verde e bello e Dio ti ha nominato Suoi guardiani."
"Perdona chi ti tira; unisciti a chi ti taglia; fai del bene a chi ti fa del male; e dì la verità anche se è contro di te."
Che tipo di adorazione è prescritta nell'Islam?
Il culto nell'Islam è classificato in cinque tipi spesso indicati come "I cinque pilastri dell'Islam" e formano la base della vita musulmana. Si dice che il profeta Maometto abbia detto:
"L'Islam è fondato su 5 pilastri; per testimoniare che" non c'è divinità tranne Dio, e Muhammad è il messaggero di Dio; " stabilire le preghiere rituali; dare carità (ai bisognosi); compiere il pellegrinaggio alla Casa (di culto alla Mecca); e digiunare durante il mese del Ramadan ".
Testimonianza (Culto per confessione)
La vita di un musulmano praticante è incentrata su questi pilastri. Il primo e soprattutto di questi è la testimonianza.
"Non c'è divinità tranne Dio; Maometto è il messaggero di Dio."
Questa semplice dichiarazione di fede è richiesta a tutti coloro che accettano l'Islam come stile di vita prescelto. Le parole devono essere pronunciate con sincera convinzione e senza alcuna coercizione. Il significato di questa testimonianza è la convinzione che l'unico scopo della vita è servire e obbedire a Dio; e ciò si ottiene seguendo l'esempio del profeta Maometto.
I musulmani credono che nel corso della storia, Dio abbia inviato i Suoi messaggeri scelti per guidare l'umanità. La testimonianza insegnata da questi profeti era simile. Il primo comandamento trovato nella Bibbia è "Io sono il Signore, il tuo Dio; non avrai altri dei davanti a Me". Questa credenza nell'Unità di Dio è centrale nell'Islam e permea tutta la vita musulmana.
Preghiera (adorazione per gratitudine e amore)
Un elemento chiave della vita musulmana è la preghiera rituale obbligatoria. Queste preghiere vengono eseguite cinque volte al giorno e sono un collegamento diretto tra l'adoratore e Dio. Questa relazione molto personale con il Creatore consente di dipendere, fidarsi e amare pienamente Dio; e per raggiungere veramente la pace interiore e l'armonia, indipendentemente dalle prove che si affrontano.
Il profeta Muhammad (la pace sia su di lui) disse: "In effetti, quando uno di voi prega, parla in privato con il suo Signore".
Le preghiere vengono eseguite all'alba, a mezzogiorno, nel tardo pomeriggio, al tramonto e al calar della notte; ricordare a Dio per tutto il giorno. La preghiera regolare aiuta a prevenire le azioni distruttive e offre l'opportunità di chiedere perdono a Dio per eventuali dubbi.
Il profeta una volta chiese ai suoi compagni: "Pensi se ci fosse un fiume vicino alla porta e uno di voi vi si immergesse cinque volte al giorno; rimarrebbe sporco su di lui?" I compagni del Profeta risposero negativamente. Quindi il Profeta disse: "È così che è con le cinque preghiere (quotidiane); tramite esse Dio lava via i tuoi peccati".
Venerdì è il giorno della congregazione per i musulmani. La preghiera di mezzogiorno del venerdì è diversa da tutte le altre preghiere in quanto include un sermone. La preghiera in altri momenti è relativamente semplice, includono versetti del Corano e richiede solo pochi minuti per essere completata.
I musulmani sono fortemente incoraggiati a compiere le loro cinque preghiere quotidiane in congregazione e nella moschea. Una moschea, nella sua forma più elementare, è semplicemente un'area pulita designata per le preghiere. Le moschee di tutto il mondo hanno assunto varie forme architettoniche, riflettendo le culture locali. Si va dai padiglioni indipendenti in Cina agli elaborati cortili in India; dalle enormi cupole in Turchia alle strutture in vetro e acciaio negli Stati Uniti. Tuttavia, rimane una caratteristica unica e ovvia: la "chiamata alla preghiera".
La prima persona a chiamare i musulmani alla preghiera fu uno schiavo africano liberato dall'Abissinia, Bilal ibn Rabah. Era un amato compagno del profeta Maometto. La voce ricca e melodiosa di Bilal chiamava i musulmani di Madina a pregare cinque volte al giorno.
Una traduzione della chiamata alla preghiera:
Dio è più grande! Dio è più grande! Dio è più grande! Dio è più grande! Attesto che non c'è divinità tranne Dio; Attesto che non esiste divinità tranne Dio. Attesto che Maometto è il messaggero di Dio; Attesto che Maometto è il messaggero di Dio. Vieni alla preghiera! Vieni alla preghiera! Vieni al successo! Vieni al successo! Dio è più grande! Dio è più grande! Non c'è divinità tranne Dio.
Carità (Culto per possesso)
Un importante principio dell'Islam è che tutto appartiene a Dio; la ricchezza è quindi detenuta dagli esseri umani nella fiducia. Carità obbligatoria o Zakah significa sia "purificazioni" che "crescita". I nostri beni vengono purificati mettendo da parte una proporzione per i bisognosi e per la società in generale. Come la potatura delle piante, questo taglio di ricchezza stagnante bilancia il divario tra "Haves" e "Have nots" e incoraggia una nuova crescita economica nella società.
Ogni musulmano calcola il proprio Zakah individualmente. Ciò comporta i pagamenti annuali del 2,5% del proprio patrimonio a coloro che ne hanno bisogno, esclusi elementi come una residenza principale, un'auto e strumenti professionali. Zakah è un concetto unico, rispetto ad altre forme di donazione, in quanto ridistribuisce la ricchezza della società. Se applicato correttamente, elimina efficacemente la povertà.
Dio pone grande enfasi sulla cura dei bisognosi nella società. Dice nel Corano: "Quelli che di giorno o di notte, in segreto o apertamente, danno dei loro beni, avranno la ricompensa presso il loro Signore, non avranno nulla da temere e non saranno afflitti." (Corano 2:274)
Dare oltre la carità obbligatoria è previsto per ogni musulmano e può assumere molte forme. Il profeta disse: "Anche incontrare tuo fratello con un sorriso è un atto di carità". Il Profeta disse inoltre che quando uno non ha nulla da dare, può stare lontano dal male; anche questa è carità.
Il digiuno (Culto per astinenza)
Il digiuno nel mese di Ramadan è una parte essenziale dell'essere musulmano. I musulmani digiunano dall'alba al tramonto, astenendosi dal mangiare e dal bere e proteggendosi da comportamenti distruttivi.
Coloro che sono malati, anziani o in viaggio e le donne in gravidanza o in allattamento sono autorizzati a interrompere il digiuno e recuperare un numero uguale di giorni dopo l'anno. I bambini iniziano a digiunare (e ad osservare le preghiere) dalla pubertà, anche se molti iniziano prima.
Dio afferma nel Corano: "O voi che credete, vi è prescritto il digiuno come era stato prescritto a coloro che vi hanno preceduto. Forse diverrete timorati;" (Corano 2:183)
Il digiuno non è solo benefico per la salute, ma consente anche di entrare in empatia con quelli meno fortunati. Tuttavia, il digiuno è principalmente un metodo di auto-purificazione e autocontrollo. Astenendosi dalle comodità mondane, anche per un breve periodo, una persona che digiuna si concentra sul suo scopo nella vita essendo costantemente consapevole di Dio.
Il Ramadan è un momento speciale per i musulmani ovunque; un momento di riflessione e maggiore spiritualità. La fine del Ramadan è osservata da una vacanza - Eid al Fitr. In questo giorno, i musulmani di tutto il mondo celebrano con preghiere e uno scambio di doni.
Pellegrinaggio (Culto per viaggi e pazienza)
Il pellegrinaggio alla Mecca (l'Hajj) è un obbligo irripetibile per coloro che hanno le capacità fisiche e finanziarie. Oltre due milioni di persone, provenienti da ogni angolo del globo, vanno ogni anno ad Hajj, rendendolo uno dei più grandi raduni per la pace. Hajj offre un'opportunità unica per persone di diverse nazioni che si incontrano.
The annual Hajj begins in the twelfth month of the Islamic year. The Islamic year is lunar, which is why Hajj could occur in various seasons during one's lifetime.
Pilgrims enter a state of sacredness wherein arguing and fighting, cutting a plant or even harming a fly is prohibited. They wear simple garments that strip away distinctions of class and culture, so that all stand equal before God.
I riti dell'Hajj risalgono al profeta Abramo e alla sua famiglia. Includono visitare la Ka'bah e stare insieme sulle ampie pianure dell 'Arafat (una grande distesa di deserto fuori dalla Mecca). Qui, i pellegrini pregano per il perdono di Dio in quella che viene spesso considerata un'anteprima del Giorno del Giudizio. L'Hajj offre un'opportunità unica ai musulmani di riflettere sulla propria vita per riportare la propria attenzione su Dio e ritornare alle proprie famiglie e case ringiovanite spiritualmente.
La fine dell'Hajj è segnata dal Festival del sacrificio, Eid al Adha. I pellegrini sacrificano una pecora o una capra, commemorando la disponibilità di Abramo a sacrificare suo figlio. La carne sacrificale viene distribuita ai bisognosi. I musulmani di tutto il mondo celebrano questo giorno con preghiere, sacrifici rituali e uno scambio di doni.
L'Islam è rispettoso delle altre credenze?
Sì. Il Corano afferma inequivocabilmente:
"Non c'è costrizione nella religione . La retta via ben si distingue dall'errore. Chi dunque rifiuta l'idolo e crede in Allah, si aggrappa all'impugnatura più salda senza rischio di cedimenti. Allah è audiente, sapiente." (Corano 2:256)
La libertà di coscienza è un principio essenziale dell'Islam. La verità può essere vista solo se non è offuscata dalla coercizione. La protezione dei diritti dei non musulmani è una parte intrinseca della legge islamica. Si dice che il profeta Maometto abbia detto:
"Colui che ferisce un cittadino non musulmano di uno Stato musulmano - io sono il suo avversario e sarò il suo avversario nel Giorno del Giudizio."
"Attento al Giorno del Giudizio, sarò io stesso l'accusatore nei confronti di chi sbaglia un cittadino non musulmano (di uno Stato musulmano) o gli attribuisce una responsabilità maggiore di quanto possa sopportare, o lo priva di qualsiasi cosa appartenga a lui."
La storia fornisce molti esempi del rispetto dei musulmani verso le altre fedi. Ad esempio, prima dell'Inquisizione spagnola, ebrei e cristiani vivevano e prosperavano in Spagna per secoli sotto il dominio musulmano. Un altro esempio ben noto è quando Omar, il secondo successore del profeta Maometto, entrò a Gerusalemme. Si rifiutò di pregare all'interno della Chiesa del Santo Sepolcro. Temeva che in futuro un musulmano troppo zelante potesse distruggere la Chiesa e costruire una moschea in suo onore.
Do Islam, Christianity and Judaism have different origins?
No, they do not.
Muslims believe that the original, unchanged message given to Muhammad, Jesus, Moses and all other prophets came from the same One God. This common origin explains the similarities in many beliefs and values.
"Say: We Believe in God and what has been revealed to us, and what was revealed to Abraham and Ishmael and Isaac and Jacob and the tribes, and what was given to Moses and Jesus and to the prophets from their Lord; we do not make any distinction between any of them, and to Him (God) do we wholly give ourselves." (Qur'an 3:84)
Jews, Christians and Muslims all consider Abraham their Patriarch. Abraham is mentioned in the Qur'an as one of the great prophets. He was blessed by God to be the father of many nations.
From his second son, Isaac, descend the tribes of Israel, and through them, Moses and Jesus; and from his first son, Ishmael, came Muhammad (peace and blessings of God be upon all of His messengers).
Abraham was commanded by God to rebuild the place of worship that Adam first built - the Ka'bah, in Makkah (Mecca). The Ka'bah is a simple stone structure, erected as a sanctuary for the worship of the One God. Muslims do not worship the Ka'bah; the cubical building simply denotes the unified direction toward which all Muslims face in prayer to God, Almighty.
In che modo il Profeta Maometto si è riferito ai Cristiani?
Il primo dialogo interreligioso tra cristiani e musulmani ebbe luogo all'inizio della Profezia di Maometto. Il profeta e i suoi compagni furono fortemente oppressi dai politeisti della Mecca. Muhammad mandò alcuni dei suoi seguaci a cercare rifugio con il Negus of Abyssinia - un giusto e giusto re cristiano. Ascoltò l'emissario del Profeta con grande rispetto e timore reverenziale, in particolare la descrizione coranica di Maria e Gesù. Questa descrizione ha portato il re ad affermare che questa era davvero la rivelazione di Dio e concede volentieri ai musulmani l'asilo che cercavano.
Il profeta ha riconosciuto i cristiani come una delle "persone del libro". Li trattava con rispetto e gentilezza, stipulava trattati con le varie tribù cristiane e assicurava loro la libertà di praticare la propria fede e determinare i propri affari mentre vivevano secondo la legge islamica.
Un esempio degno di nota è quando una grande delegazione di cristiani di Najran visitò il Profeta a Madinah. Li accolse con grande ospitalità e rimasero nella moschea del profeta. Quando volevano lasciare la moschea e uscire per svolgere le loro funzioni religiose, il Profeta li sorprese offrendo l'uso della sua moschea.
Sebbene non abbiano raggiunto un accordo su tutte le questioni di fede, hanno lasciato Madina con un trattato di pace e cooperazione dato loro dal Profeta. Questo, e simili episodi, sono gli esempi che i musulmani e i cristiani devono emulare nel perseguimento di migliori relazioni interreligiose.
Cosa pensano i musulmani di Gesù?
I musulmani amano e rispettano Gesù. Lo considerano uno dei più grandi profeti e messaggeri di Dio per l'umanità. Un musulmano non si riferisce mai a lui semplicemente come "Gesù", ma aggiunge sempre la frase "possa la pace e la benedizione di Dio essere su di lui". Il Corano conferma la sua nascita vergine e un capitolo speciale del Corano è intitolato "Maria". Il Corano descrive l'Annunciazione come segue:
"E quando gli angeli dissero: " In verità, o Maria, Allah ti ha eletta; ti ha purificata ed eletta tra tutte le donne del mondo." (Corano 3:42)
"Quando gli angeli dissero: " O Maria, Allah ti annuncia la lieta novella di una Parola da Lui proveniente : il suo nome è il Messia , Gesù figlio di Maria, eminente in questo mondo e nell'Altro, uno dei più vicini." (Corano 3:45)
"Ella disse: "Come potrei avere un bambino se mai un uomo mi ha toccata?". Disse: "E' così che Allah crea ciò che vuole: quando decide una cosa dice solo "Sii" ed essa è." (Corano3:47)
Proprio come Dio ha creato Adamo senza una madre o un padre, ha fatto concepire Gesù senza un padre:
"In verità, per Allah Gesù è simile ad Adamo che Egli creò dalla polvere, poi disse: "Sii" ed egli fu." (Corano 3:59)
Durante la sua missione profetica, Gesù compì molti miracoli. Il Corano ci dice che ha detto: "E [ne farà un] messaggero per i figli di Israele [che dirà loro]: "In verità vi reco un segno da parte del vostro Signore. Plasmo per voi un simulacro di uccello nella creta e poi vi soffio sopra e, con il permesso di Allah, diventa un uccello. E per volontà di Allah, guarisco il cieco nato e il lebbroso, e resuscito il morto. E vi informo di quel che mangiate e di quel che accumulate nelle vostre case. Certamente in ciò vi è un segno se siete credenti!" (Corano 3:49)
Gesù, come Maometto, venne per confermare e rinnovare il messaggio di base della credenza nell'unico Dio portato dai profeti precedenti. Nel Corano, si dice che Gesù disse che venne: "[Sono stato mandato] a confermarvi la Torâh che mi ha preceduto e a rendervi lecito qualcosa che vi era stata vietata . Sono venuto a voi con un segno da parte del vostro Signore. Temete dunque Allah e obbeditemi." (Corano 3:50)
Il profeta Maometto disse: "Chiunque crede che non vi sia divinità se non Dio, solo senza compagno, che Maometto è il suo messaggero, che Gesù è il servitore e il messaggero di Dio; la sua parola che ha conferito a Maria e uno spirito che procede da lui, e che il Paradiso e l'Inferno sono veri, saranno ricevuti da Dio in Cielo ".
How do Muslims view Buddhism, Hinduism and other Eastern Beliefs?
A lot of the core principles of the Eastern religions contain ideas that are easily recognizable and sound quite familiar to Muslims. This indicates that Eastern religions probably have same source of revelations as does Islam and the differences in belief might actually be external influences on that pure message. These similarities form the underlying principles of a Universal truth.
It is therefore quite understandable on the stance the Qur’án takes when it advises Muslims to show respect to the beliefs of people who follow even non Abrahamic faiths.
"And insult not those whom they (Non-Muslims) worship besides Allah, lest they insult Allah wrongfully without knowledge” [al-An‘aam 6:108]
Hinduism and Buddhism have some ancient texts that set the framework for their beliefs. The oldest of the Hindu texts available are the five Vedas available today, and then what is known as the Upanishads, the Puranas and a variety of post Vedic epics, poems and plays.
These are a few verses that highlight the very nature of God that Hindus worship.
"Na tasya pratima asti" "There is no likeness of Him" Rigveda Book 8, hymn 1, verse 1 refer to the Unity and Glory of the Supreme Being.
"shudhama poapvidham" "He is bodyless and pure." [Yajurveda 40:8]6
"Ekam evadvitiyam" "He is One only without a second." [Chandogya Upanishad 6:2:1
These verses do not contradict the Quran in anyway with regards to the attributes of God. Despite this irrefutable similarity with regards to who the Creator is, human and cultural influences have taken sway over the centuries with regards to practices and worship methodologies.
Buddhism remains silent on the question of the existence of God. Buddhism was born into Hindu society wherein multiplicity of Gods was worshipped. The first of the canonical Buddhist texts were written 500 years after the death of Gautama Buddha. Both these factors could have contributed to that silence on the existence of God. Other eastern religions like Confucianism, Shintoism and Taoism among others are faiths that depend on animistic beliefs, ancestor worship, and nature worship as elements within these faiths. They serve their societies as reference points for proper functioning of societies and very rarely delve into the spiritual aspects of people’s beliefs.
What is the Islamic opinion on Atheism, Agnosticism and other Secular Beliefs?
Atheism, humanism and other agnostic beliefs tend to question the existence of a Divine Being or beings or refuse to accept it outright. Atheism strongly pushes the idea of non-existence of God. Agnostics take a more measured approach by sitting on the fence so to speak, and find solace in proclaiming that they “don’t know” if God exists or that they are searching for empirical evidence” for the existence of Divine being or beings.
The Quran speaks directly to such individuals and exhorts them to think over their world view by placing three important questions for them to ponder upon.
Or were they created from nothing? Or were they their own creators? Or is it they who created the heavens and the earth? No; the truth is that they lack sure faith (Surah At -Tur 52: 35,36)
The Quran outlines three distinct possibilities towards understanding human existence and the existence of the Universe itself. The Qurán asks the following questions:
Were they created from nothing?
This question basically begs the question did the Universe come from nothing, or can anything be created from nothing. If there was something beforethe Universe, what was it and who had power over that something?
Were they their own creators?
To create oneself would mean that the creator would have to exist and not exist at the same time. That is a nonsensical argument. Therefore, for something to come into existence, there had to be intention to create it, and therefore, the intention had to reside in something. The intention is the stumbling block to the idea that something can create itself.
Is it they who created the heavens(skies) and the earth?
This proposition by means of implication, asks whether created being could create the Universe. This draws the argument into infinite regression as one could very well ask who created the created being to infinity, and if this question does go on for infinity, would the Universe have come into existence? For it to come into existence, there has to be the first cause, the uncaused cause. Occam’s razor would then push the idea of the Universe to be created by the first cause in the first instance.
This would mean, the Universe exists, that it was created by an Uncaused Cause, that has always existed as being the simplest and the only logical explanation for the existence.
Outside of these three possibilities, the Universe could not have come into existence.
Perché l'Islam è spesso frainteso?
Nel mondo turbolento di oggi, l'Islam è spesso in prima pagina, principalmente per ragioni sbagliate. Islam significa pace e la stragrande maggioranza dei musulmani vive questa pace nella propria vita seguendo i suoi principi. Ma ci sono state persone che hanno dirottato l'Islam e hanno provato a descriverlo come una fede che tollera la violenza; citando atti casuali di spregevoli azioni violente per guadagni personali e politici. Vedere una fede attraverso eventi esplosivi del mondo, giudicandola dalle azioni di pochi fuorviati, e dalle conseguenti entrate generate dalla frenesia mediatica, sono alcuni dei motivi per cui l'Islam viene spesso frainteso.
Questa falsa dichiarazione è intenzionale. Alcuni politici, leader religiosi e media associano l'Islam agli atti disumani di una manciata che garantisce loro il successo nel guidare un numero maggiore di persone a votare per loro; donare ai loro ministeri; per leggere i loro giornali, guardare i loro programmi televisivi e ascoltare i loro programmi radiofonici.
Tuttavia, con un numero crescente di musulmani che si dichiarano contrari a questa menzogna; la vera e pacifica natura dell'Islam sta diventando più evidente. I musulmani si oppongono al terrorismo, alla persecuzione e all'uccisione di persone innocenti e contro coloro che perpetrano tale ingiustizia in nome di qualsiasi fede.
La stessa parola "Islam" significa pace. Un quinto della popolazione mondiale sta rivendicando questa pace come stile di vita prescelto.
Cos'è la Jihad?
La jihad è un concetto islamico bello, ma molto frainteso. La parola araba "Jihad" deriva dalla parola radice "Jahada" che significa "lottare" - lottare, sforzare, esercitare, perseverare e difendere - tutti i diversi termini usati per descrivere la Jihad.
Dio afferma nel Corano: “O voi che credete, [volete che] vi indichi una transazione che vi salverà da un doloroso castigo?Credete in Allah e nel Suo Inviato e lottate con i vostri beni e le vostre persone sulla Via di Allah. Ciò è meglio per voi, se lo sapeste.” (Corano 61:10-11)
La Jihad è la Guerra Santa?
No. Sicuramente no. La jihad non dovrebbe mai essere confusa con la guerra santa - un'idea che non ha posto nell'Islam. Il concetto di guerra santa non esiste da nessuna parte nel Corano, né si trova nell'insegnamento islamico classico. È un concetto straniero introdotto dai crociati che hanno condotto una "Guerra Santa" contro gli "infedeli" musulmani in Terra Santa. Contrariamente all'opinione popolare, la Jihad non è un mezzo per forzare l'Islam sugli altri. Non dovrebbe mai essere visto come un movimento espansionista e proselitizzante. Tuttavia, storicamente e persino ai giorni nostri, alcuni musulmani l'hanno preso come tale. Questa distorsione del concetto virtuoso di Jihad è in totale contraddizione con autentici insegnamenti islamici.
La jihad è il nobile sforzo di migliorare se stessi, la propria famiglia e comunità, la propria nazione e il mondo in generale. La jihad è la lotta che una madre subisce durante la gravidanza, il parto e la crescita del figlio; sono anni di duro lavoro che uno studente pone verso una buona educazione; è il sacrificio che un pompiere fa quando rischia la propria vita per salvarne un altro; ed è il coraggio che un soldato ha sul campo di battaglia in difesa della sua vita, del suo paese, della sua libertà e delle sue convinzioni.
Cosa dice l'Islam sulla guerra?
L'Islam consente di combattere per autodifesa, a difesa della propria fede o da parte di coloro i cui diritti fondamentali sono stati violati. Stabilisce rigide regole di combattimento che includono divieti contro il danneggiamento di civili, la distruzione di colture, alberi e bestiame. Secondo i musulmani, l'ingiustizia sarebbe trionfante nel mondo se le brave persone non fossero preparate a combattere per una giusta causa.
Dio dice nel Corano: "A coloro che sono stati aggrediti è data l'autorizzazione [di difendersi], perché certamente sono stati oppressi e, in verità, Allah ha la potenza di soccorrerli;a coloro che senza colpa sono stati scacciati dalle loro case solo perché dicevano : "Allah è il nostro Signore". Se Allah non respingesse gli uni per mezzo degli altri, sarebbero ora distrutti monasteri e chiese, sinagoghe e moschee nei quali il Nome di Allah è spesso menzionato. Allah verrà in aiuto di coloro che sostengono [la Sua religione]. In verità Allah è forte e possente." (Corano 22:39-40)
La guerra è l'ultima risorsa ed è soggetta alle rigorose condizioni stabilite dalla legge sacra. Il termine jihad spesso frainteso e abusato significa letteralmente "lotta" e non "guerra santa" (un termine che non si trova da nessuna parte nel Corano). La jihad, come concetto islamico, può essere a livello personale - lotta interiore contro il male dentro se stessi; lottare per la decenza e la bontà a livello sociale; e lottare sul campo di battaglia, se e quando necessario.
In che modo l'Islam garantisce i diritti umani?
Secondo il Corano, Dio ha creato tutta l'umanità alla pari e ha dato a ogni persona il diritto di perseguire il proprio destino. La vita, l'onore e la proprietà di tutte le persone in una società musulmana sono considerate sacre, indipendentemente dal fatto che la persona sia musulmana o meno. Razzismo, sessismo e pregiudizi di qualsiasi tipo sono inaccettabili nell'Islam.
Il Corano parla dell'uguaglianza umana nei seguenti termini:
"O uomini, vi abbiamo creato da un maschio e una femmina e abbiamo fatto di voi popoli e tribù, affinché vi conosceste a vicenda. Presso Allah, il più nobile di voi è colui che più Lo teme .In verità Allah è sapiente, ben informato." (Corano 49:13)
"Per questo abbiamo prescritto ai Figli di Israele che chiunque uccida un uomo che non abbia ucciso a sua volta o che non abbia sparso la corruzione sulla terra , sarà come se avesse ucciso l'umanità intera . E chi ne abbia salvato uno, sarà come se avesse salvato tutta l'umanità. I Nostri messaggeri sono venuti a loro con le prove! Eppure molti di loro commisero eccessi sulla terra." (Corano 5:32)
Trattare equamente e proteggere i diritti di ogni individuo costituisce la pietra angolare delle società musulmane. Dio afferma inoltre nel Corano: "O voi che credete, siate testimoni sinceri davanti ad Allah secondo giustizia. Non vi spinga all'iniquità l'odio per un certo popolo. Siate equi: l'equità è consona alla devozione . Temete Allah. Allah è ben informato su quello che fate." (Corano 5:8).
Perché la famiglia è così importante per i musulmani?
La famiglia è il fondamento della società islamica. La pace e la sicurezza offerte da un'unità familiare stabile sono molto apprezzate e considerate essenziali per la crescita spirituale dei suoi membri. È abbastanza comune nella comunità musulmana trovare famiglie numerose ed estese che vivono insieme; fornendo comfort, sicurezza e supporto reciproco.
I genitori sono molto rispettati nella tradizione islamica. Le madri, in particolare, sono molto onorate. Dio dice nel Corano: "Abbiamo imposto all'uomo di trattare bene i suoi genitori: lo portò sua madre di travaglio in travaglio e lo svezzò dopo due anni: «Sii riconoscente a Me e ai tuoi genitori . Il destino ultimo è verso di Me." (Corano 31:14)
Sposare e stabilire una famiglia è fortemente incoraggiato.
"Fa parte dei Suoi segni l'aver creato da voi, per voi, delle spose, affinché riposiate presso di loro, e ha stabilito tra voi amore e tenerezza . Ecco davvero dei segni per coloro che riflettono." (Corano 30:21)
Un matrimonio musulmano è sia un atto sacro sia un accordo legale, in cui lo sposo o la sposa sono liberi di includere condizioni legittime. Le usanze matrimoniali variano ampiamente da paese a paese.
Si dice che il profeta Maometto abbia detto: "Quando un servo di Dio si sposa, completa metà della sua fede". Il matrimonio è l'istituzione su cui si basano le famiglie.
In che modo l'Islam eleva lo status delle donne?
Secondo il Corano, uomini e donne sono uguali davanti a Dio; entrambi creati con l'unico scopo di adorare Dio attraverso la fede e le buone azioni.
"Uomini, temete il vostro Signore che vi ha creati da un solo essere, e da esso ha creato la sposa sua, e da loro ha tratto molti uomini e donne. E temete Allah, in nome del Quale rivolgete l'un l'altro le vostre richieste e rispettate i legami di sangue. Invero Allah veglia su di voi." (Corani 4:1)
L'Islam riconosce le donne come individui con diritti specifici. Tra questi ci sono: il diritto alla vita, il diritto all'apprendimento; il diritto di guadagnare, possedere e disporre della proprietà; il diritto di scegliere un marito; il diritto, come moglie, al suo tenore di vita pre-matrimoniale; il diritto di essere trattati allo stesso modo; e il diritto di ereditare. Le donne, come gli uomini, sono ricompensate da Dio per una vita condotta rettamente.
Le donne musulmane si vestono in modo modesto e dignitoso. Lo scopo dell'abbigliamento non è solo quello di proteggersi dagli elementi fisici, ma anche di proteggersi dall'immoralità e dall'orgoglio.
Alcune tradizioni di abbigliamento e, più in generale, il trattamento delle donne in alcuni paesi e società musulmani, sono spesso un riflesso della cultura. Queste influenze culturali, molto spesso, sono incompatibili e persino contrarie agli insegnamenti dell'Islam. Il profeta Muhammad disse: "Il più perfetto nella fede tra voi credenti è colui che è il migliore nei modi e più gentile con sua moglie".
Che cosa dice il Corano sulla creazione e lo scopo delle donne?
Da una piccola goccia che diventa un embrione, la bambina nasce per essere una parte onorata del piano di Dio. Dio afferma nel libro sacro musulmano, il Corano:
"Uomini, temete il vostro Signore che vi ha creati da un solo essere, e da esso ha creato la sposa sua, e da loro ha tratto molti uomini e donne. E temete Allah, in nome del Quale rivolgete l'un l'altro le vostre richieste e rispettate i legami di sangue. Invero Allah veglia su di voi." (Corano 4:1)
Secondo il Corano, ci sono Giardini del Paradiso. C'era un albero proibito, ma nessuna mela, nessun serpente, e certamente nessuna colpa solo a Eva. Sia Adamo che Eva peccarono allo stesso tempo. Provarono vergogna per la loro azione, si pentirono e furono perdonati insieme. Dio ha fornito loro una guida, mostrando loro una via di ritorno a Lui.
"Di': « Dovrei cercare un altro signore all'infuori di Allah che è il Signore di tutte le cose? Ognuno pecca contro se stesso: nessuno porterà il fardello di un altro. Poi ritornerete al vostro Signore ed Egli vi informerà sulle vostre discordie»." (Corano 6:164)
Pertanto, il concetto di peccato originale non esiste nei principi dell'Islam. Ogni bambino è considerato nato senza peccato e non ha un peso ereditato dal peccato.
"Quanto a coloro che, uomini o donne, operano il bene e sono credenti, ecco coloro che entreranno nel Giardino e non subiranno alcun torto, foss'anche [del peso] di una fibra di dattero." (Corano 4:124)
Il solo scopo e l'esistenza di uomini e donne è adorare Dio attraverso la fede e le buone azioni, adempiendo il loro ruolo di onorevoli trustee e testimoni di Dio su questa terra.
L'Islam dà alle donne pari diritti?
Sì, sicuramente. L'Islam insegna l'uguaglianza tra donne e uomini. Tuttavia, in alcuni paesi e società musulmani domina una cultura patriarcale e alle donne viene negato il diritto a Dio.
Da nessuna parte il Corano afferma che un genere è superiore a un altro. Dio chiarisce che l'unico criterio di superiorità è la pietà e la giustizia... virtù che solo Lui può giudicare.
"O uomini, vi abbiamo creato da un maschio e una femmina e abbiamo fatto di voi popoli e tribù, affinché vi conosceste a vicenda. Presso Allah, il più nobile di voi è colui che più Lo teme .In verità Allah è sapiente, ben informato." (Corano 49:13)
L'Islam riconosce le donne come individui con diritti specifici. Tra questi ci sono: il diritto alla vita, il diritto all'apprendimento; il diritto di guadagnare, possedere e disporre della proprietà; il diritto di scegliere un marito; il diritto a un regalo di matrimonio; il diritto di conservare il suo nome da nubile; il diritto come moglie al suo tenore di vita pre-matrimoniale; il diritto di essere trattati allo stesso modo; il diritto di chiedere il divorzio; il diritto di ereditare; e il diritto a una volontà finale.
Le donne, come gli uomini, sono ricompensate per una vita condotta rettamente.
"Chi farà un male, subirà una sanzione corrispondente, mentre chi fa il bene, essendo credente, maschio o femmina, sarà fra coloro che entreranno nel Giardino in cui riceveranno di ogni cosa a profusione." (Corano 40:40)
Cosa dice l'Islam su mogli e mariti?
"Fa parte dei Suoi segni l'aver creato da voi, per voi, delle spose, affinché riposiate presso di loro, e ha stabilito tra voi amore e tenerezza . Ecco davvero dei segni per coloro che riflettono." (Corano 30:21)
Il matrimonio si basa sull'amore e sul rispetto reciproci. Il matrimonio islamico è un sacro contratto tra una donna volenterosa e un uomo volenteroso. Non può esserci coercizione e ciascuna parte è libera di includere i propri termini. La sposa mantiene il suo cognome e il suo regalo di matrimonio dallo sposo. Un matrimonio musulmano si completa con feste pubbliche che riflettono cultura e costumi.
Mariti e mogli si proteggono a vicenda. Sono soci alla pari e migliori amici, rimanendo fedeli l'uno all'altro.
Il marito fornisce, mantiene, protegge ed è responsabile della famiglia. Svolge i suoi doveri con consulenza e gentilezza. Mentre la moglie non è tenuta a condividere la sua ricchezza e i suoi guadagni, può aiutare suo marito se lo desidera. Entrambi i coniugi lavorano insieme in casa - cucinando e pulendo - e nel crescere buoni figli.
Se le coppie non sono in grado di convivere in pace, il divorzio amichevole è consentito come ultima risorsa. Le madri hanno la priorità nella custodia dei bambini.
Il profeta Maometto (che la pace e le benedizioni di Dio siano su di lui) ha detto: "Tratta bene le donne e sii gentile con loro; sono le tue compagne e impegnate aiutanti".
Cosa è scritto nel Corano sulla maternità?
"Abbiamo ordinato all'uomo la bontà verso i genitori: sua madre lo ha portato con fatica e con fatica lo ha partorito. Gravidanza e svezzamento durano trenta mesi. Quando raggiunge la maturità ed è giunto ai quarant'anni dice: «Signore, dammi modo di renderti grazia del favore di cui hai colmato me e i miei genitori, affinché compia il bene di cui Ti compiaci e concedimi una discendenza onesta. Io mi volgo pentito a Te e sono uno dei sottomessi." (Corano 46:15)
Alle madri viene assegnato un posto speciale d'onore e rispetto nell'Islam.
Un uomo venne una volta dal profeta Maometto e chiese: "O Messaggero di Dio! Chi tra il popolo è più degno della mia compagnia?" Il profeta rispose: "Tua madre". Quindi l'uomo chiese poi chi sarebbe stato, il Profeta rispose di nuovo "Tua madre". L'uomo ripeté la domanda una terza volta e ottenne la stessa risposta. L'uomo chiese ancora una volta: "Chi sarà il prossimo?" Solo allora il Profeta (pace e benedizioni di Dio su di lui) rispose: "Tuo padre".
Questi e altri riferimenti nel Corano e episodi della vita del Profeta indicano chiaramente l'elevato status che l'Islam ha dato alle madri. Un musulmano vede una madre come un'icona di forza e coraggio, temperata da compassione, gentilezza e amore.
Cosa pensano i musulmani di Maria, la madre di Gesù?
I musulmani rispettano e ammirano Maria. Maria, madre del profeta Gesù (che la pace e le benedizioni di Dio siano su entrambi), è l'unica donna da cui prende il nome un capitolo del Corano. È considerata l'apice della femminilità e delle virtù: un pilastro di forza e coraggio; ben informato e saggio; compassionevole e gentile.
Maria proveniva dalla famiglia di Imran, discendente di Aaronne, fratello di Mosè. È cresciuta sotto la cura di suo zio, il profeta Zaccaria, un sacerdote nel tempio e padre di Giovanni Battista. Dio parla di Maria nel Corano nel più nobile dei termini:
“E quando gli angeli dissero: " In verità, o Maria, Allah ti ha eletta; ti ha purificata ed eletta tra tutte le donne del mondo." (Corano 3:42)
"O Maria, sii devota al tuo Signore, prosternati e inchinati con coloro che si inchinano ".Ti riveliamo cose del mondo invisibile, perché tu non eri con loro quando gettarono i loro calami per stabilire chi dovesse avere la custodia di Maria e non eri presente quando disputavano tra loro.Quando gli angeli dissero: " O Maria, Allah ti annuncia la lieta novella di una Parola da Lui proveniente : il suo nome è il Messia , Gesù figlio di Maria, eminente in questo mondo e nell'Altro, uno dei più vicini.Dalla culla parlerà alle genti e nella sua età adulta sarà tra gli uomini devoti".Ella disse: "Come potrei avere un bambino se mai un uomo mi ha toccata?". Disse: "E' così che Allah crea ciò che vuole: quando decide una cosa dice solo "Sii" ed essa è."” (Corano 3:43-47)
Il Corano racconta inoltre di Maria:
“Lo concepì e, in quello stato, si ritirò in un luogo lontano.I dolori del parto la condussero presso il tronco di una palma. Diceva: «Me disgraziata! Fossi morta prima di ciò e fossi già del tutto dimenticata!».Fu chiamata da sotto : « Non ti affliggere, ché certo il tuo Signore ha posto un ruscello ai tuoi piedi;scuoti il tronco della palma : lascerà cadere su di te datteri freschi e maturi.Mangia, bevi e rinfrancati . Se poi incontrerai qualcuno,di' : «Ho fatto un voto al Compassionevole e oggi non parlerò a nessuno»." (Corano 19:22-26)
"Tornò dai suoi portando [il bambino]. Dissero: « O Maria, hai commesso un abominio!O sorella di Aronne , tuo padre non era un empio né tua madre una libertina».Maria indicò loro [il bambino]. Dissero: « Come potremmo parlare con un infante nella culla?»." (Corano 19:27-29)
"[Ma Gesù] disse: « In verità sono un servo di Allah. Mi ha dato la Scrittura e ha fatto di me un profeta.Mi ha benedetto ovunque sia e mi ha imposto l'orazione e la decima finché avrò vita.e la bontà verso colei che mi ha generato. Non mi ha fatto né violento né miserabile.Pace su di me il giorno in cui sono nato, il giorno in cui morrò e il Giorno in cui sarò resuscitato a nuova vita».” (Corano 19:30-33)
L'Islam vuole che le donne siano pubbliche e politiche?
Più probabilmente.
L'Islam non solo promuove, ma incarica le donne (e gli uomini) della responsabilità di usare le loro menti per il bene, prevenendo il male come fiduciari di Dio sulla terra.
"I credenti e le credenti sono alleati gli uni degli altri. Ordinano le buone consuetudini e proibiscono ciò che è riprovevole, eseguono l'orazione pagano la decima e obbediscono ad Allah e al Suo Messaggero. Ecco coloro che godranno della misericordia di Allah. Allah è eccelso, saggio." (Corano 9:71)
Diversi versetti del Corano raccontano donne pensatrici e educatrici, come: Maria, la madre di Gesù; Bilquis, la regina di Saba che governava giustamente e credeva nell'unico Dio; e Aasiya, la moglie del faraone che salvò il profeta Mosè. La storia racconta anche di molte grandi donne: Aishah, la saggia insegnante e filosofa moglie del profeta Muhammad, che insegnava alla gente ogni giorno da oltre 50 anni; Fatima, figlia del profeta Maometto per il suo virtuosismo e la sua immensa pazienza; e Zubaydah, il famoso costruttore di un sistema di acquedotti per pellegrini.
Nel primo stato islamico di Madina, il profeta Muhammad chiese alle donne di impegnarsi individualmente nella lealtà (una persona, un voto) verso l'Islam e la sua leadership. Allora le donne dovevano, come si aspettano ora, assumere il loro legittimo ruolo nella società come partner impegnati.
Le donne musulmane oggi lavorano per il bene pubblico come attiviste, artisti, imprenditrici, leader, studiosi, scienziati, assistenti sociali e insegnanti. Le donne musulmane eccellono in tutti i campi, non nonostante le loro convinzioni religiose, ma a causa loro.
Perché le donne musulmane si vestono come fanno?
"Di' ai credenti di abbassare il loro sguardo e di essere casti. Ciò è più puro per loro. Allah ben conosce quello che fanno. E di' alle credenti di abbassare i loro sguardi ed essere caste e di non mostrare, dei loro ornamenti, se non quello che appare; di lasciar scendere il loro velo fin sul petto e non mostrare i loro ornamenti ad altri che ai loro mariti, ai loro padri, ai padri dei loro mariti..." (Corano 24:30-31)
Dio afferma inoltre nel Corano: "Quanto alle donne in menopausa, che non sperano più di sposarsi, non avranno colpa alcuna se abbondoneranno i loro veli, senza peraltro mettersi in mostra; ma se saranno pudiche, meglio sarà per loro. Allah è Colui che tutto ascolta e conosce." (Corano 24:60)
Le donne musulmane si vestono in modo modesto e dignitoso. Lo scopo dell'abbigliamento non è solo quello di proteggersi dagli elementi fisici, ma anche di proteggere dall'immoralità e dall'orgoglio. Il concetto islamico di abbigliamento si applica sia alle donne che agli uomini. Stabilisce aspettative di interazioni morali e rispettose tra i sessi. Di conseguenza, sia gli uomini che le donne sono liberati dai loro istinti più bassi e possono concentrarsi su obiettivi più elevati.
L'abito islamico assume molte forme meravigliose, che riflettono la diversità culturale dei musulmani da tutto il mondo.
In che modo l'Islam protegge le donne dalla violenza?
Islam significa "Pace" - raggiunto quando una persona si concentra su Dio, dando tutta la sua mente, il suo cuore e la sua anima a nessun altro che al Creatore. Questo la libera dalla soggezione umana; sostituire la paura con il rispetto di sé; debolezza con forza e conflitto con tranquillità. Dio dice nel Corano: "…Non temete gli uomini, ma temete Me..." (Corano 5:44)
L'Islam proibisce fortemente l'oppressione o la crudeltà verso qualsiasi individuo, gruppo o essere vivente nell'Universo. Dio ordina una buona condotta verso le donne dalla nascita alla morte. La violenza verbale, psicologica, emotiva, sessuale e fisica è vietata, così come le false accuse contro la castità e l'onore delle donne. Gli uomini sono inoltre ricordati: "...Non tormentatele mettendole in ristrettezze..." (Corano 65:6).
Il profeta Muhammad disse: "Solo un uomo onorevole tratta le donne con onore e integrità. E solo un uomo cattivo, ingannevole e disonesto umilia e insulta le donne". Riferendosi ad abusi fisici, ha aggiunto: "Non colpire mai le tue mogli, sono i tuoi partner e aiutanti sinceri". Lo ha esemplificato non colpendo mai, mai, una donna o un bambino. Il Profeta ha garantito la protezione della vita, dell'onore e della proprietà delle donne.
"Perché mai non combattete per la causa di Allah e dei più deboli tra gli uomini, le donne e i bambini che dicono: "Signore, facci uscire da questa città di gente iniqua; concedici da parte Tua un patrono, concedici da parte Tua un alleato" (Corano 4:75)
In che modo i musulmani considerano gli anziani, la morte e l'aldilà?
I musulmani, per fede, dovrebbero rispettare e prendersi cura degli anziani. È abbastanza comune trovare bambini, genitori, nonni e talvolta bisnonni che vivono tutti insieme in un'unica grande casa.
Nell'Islam, servire i propri genitori è un secondo dovere solo di adorare Dio. È considerato spregevole esprimere qualsiasi irritazione quando, per colpa loro, il vecchio diventa difficile da gestire.
Dio dice nel Corano: "Il tuo Signore ha decretato di non adorare altri che Lui e di trattare bene i vostri genitori. Se uno di loro, o entrambi, dovessero invecchiare presso di te, non dir loro "uff!" e non li rimproverare; ma parla loro con rispetto.E inclina con bontà, verso di loro, l'ala della tenerezza; e di': " O Signore, sii misericordioso nei loro confronti, come essi lo sono stati nei miei,allevandomi quando ero piccolo"." (Corano 17:23-24)
Quando un musulmano muore, viene lavato, di solito da un membro della famiglia, avvolto in un panno bianco pulito e sepolto con una preghiera, preferibilmente nello stesso giorno.
I musulmani credono che la vita attuale sia solo una prova per l'Aldilà. Dio dice nel Corano: "Ogni anima gusterà la morte, ma riceverete le vostre mercedi solo nel Giorno della Resurrezione. Chi sarà allontanato dal Fuoco e introdotto nel Paradiso, sarà certamente uno dei beati, poiché la vita terrena non è che ingannevole godimento." (Corano 3:185)
Cosa credono i Musulmani?
What do Muslims Believe?
Chi è Allah?
Qual è lo scopo della Creazione?
Chi era Maometto?
In che modo Maometto divenne un messaggero di Dio?
In che modo la diffusione dell'Islam ha influenzato il mondo?
Chi erano alcuni dei grandi Scienziati e Pensatori musulmani?
Cos'è il Corano?
Oltre al Corano ci sono altre fonti sacre?
Che tipo di adorazione è prescritta nell'Islam?
L'Islam è rispettoso delle altre credenze?
Do Christianity, Islam, and Judaism have different origins?
In che modo il Profeta Maometto si è riferito ai Cristiani?
Cosa pensano i musulmani di Gesù?
How do Muslims view Buddhism, Hinduism and other Eastern Beliefs?
What is the Islamic opinion on Atheism, Agnosticism and other Secular Beliefs?
Perché l'Islam è spesso frainteso?
Cos'è la Jihad?
La Jihad è la "Guerra Santa"?
Cosa dice l'Islam sulla guerra?
In che modo l'Islam garantisce i diritti umani?
Perché la famiglia è così importante per i musulmani?
In che modo l'Islam eleva lo status delle donne?
Che cosa dice il Corano sulla creazione e lo scopo delle donne?
L'Islam dà alle donne pari diritti?
Cosa dice l'Islam su mogli e mariti?
Cosa è scritto nel Corano sulla maternità?
Cosa pensano i musulmani di Maria, la madre di Gesù?
L'Islam vuole che le donne siano pubbliche e politiche?
Perché le donne musulmane si vestono come fanno?
In che modo l'Islam protegge le donne dalla violenza?
In che modo i musulmani considerano gli anziani, la morte e l'aldilà?
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