Les musulmans croient que toute existence, toute création, a un but; qu'un Créateur Miséricordieux et Aimant qui a tout créé a également fourni une raison à tout ce qui existe.
"Dis: Il est Allah, Unique. Allah, Le Seul à être imploré pour ce que nous désirons. Il n'a jamais engendré, n'a pas été engendré non plus. Et nul n'est égal à Lui.” (Coran 112:1-4)
"Le meilleur des gens est celui qui apporte le plus d'avantages au reste de l'humanité." (Mahomet le prophète)
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Discover Islam Society is a non-profit organization founded in 1987 by a small group of men in Bahrain with the aim of inviting and educating their fellow countrymen and expatriates about Islam. The organization has grown tremendously over the past three decades with hundreds of volunteers and dozens of staff working from several locations. It has become one of the leading Islamic organizations in the Kingdom of Bahrain and its influence extends far beyond the shores of these Islands.
Our mission is to educate and invite people to Islam and become an authentic source for information on Islam. We endeavour to Highlight Islam as a way of life, a belief system, and Civilization that inherently benefits Humanity.
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L'Islam signifie simplement la paix - la paix avec Dieu, la paix en soi et la paix avec la création de Dieu - en se donnant entièrement à Dieu et en acceptant son guidage.
L'Islam n'est pas une nouvelle foi. Les musulmans croient que c'est la même vérité que Dieu a révélée par tous ses prophètes à tous les peuples. Pour un cinquième de la population mondiale, l'islam n'est pas seulement une religion personnelle, mais c'est aussi un mode de vie complet.
Les musulmans proviennent de toutes les races, nationalités et cultures à travers le monde. Ils ont des habitudes, des langues, des aliments et des vêtements variés; même la façon dont ils pratiquent l'islam peut différer. Pourtant, ils se considèrent tous comme musulmans.
Moins de 20% des musulmans habitent dans le monde arabe; un sixième se trouve en Afrique subsaharienne; et la plus grande communauté musulmane du monde est en Indonésie. Des parties substantielles de l'Asie, et presque toutes les républiques d'Asie centrale, sont musulmanes. Des minorités musulmanes considérables vivent en Chine, en Inde, en Russie, en Europe, aux États-Unis, au Canada et en Amérique du Sud.
Que croient les musulmans?
Les musulmans croient en un seul Dieu, unique, incomparable et miséricordieux - le créateur unique, le maître, le souverain et le démiurge; aux anges créés par lui; aux prophètes par lesquels ses révélations ont été apportées à l'humanité; au Jour du Jugement dernier, et à la responsabilité individuelle de toute action; à l'autorité complète de Dieu sur le destin, qu'il soit bon ou mauvais; et à la vie après la mort.
Les musulmans croient que Dieu a envoyé ses messagers et ses prophètes à tous les peuples. Le dernier message de Dieu à l'humanité a été révélé au dernier prophète, Muhammad, à travers l'archange Gabriel.
Qui est Allah?
Allah est le nom arabe approprié pour Dieu. Les musulmans croient en un Dieu unique et l'adorent, Dieu des Juifs et des Chrétiens. Allah dit dans le Coran:
"Et ne discutez que de la meilleure façon avec les gens du Livre, sauf ceux d’entre eux qui sont injustes. Et dites: «Nous croyons en ce qu’on a fait descendre vers nous et descendre vers vous, tandis que notre Dieu et votre Dieu est le même, et c’est à Lui que nous nous soumettons»" (Coran 29:46)
Allah est un terme unique sans pluriel ni sexe. Il existait avant Muhammad et fut nommé également El Elah, ou Elohim par David, Moïse, Jésus et d'autres messagers de Dieu, la paix soit sur eux tous.
“C’est Lui Allah. Nulle divinité autre que Lui, le Connaisseur de l’Invisible tout comme du visible. C’est Lui, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
C’est Lui, Allah. Nulle divinité autre que Lui; Le Souverain, Le Pur, L’Apaisant, Le Rassurant, Le Prédominant, Le Tout Puissant, Le Contraignant, L’Orgueilleux. Gloire à Allah! Il transcende ce qu’ils Lui associent.
C’est Lui Allah, le Créateur, Celui qui donne un commencement à toute chose, le Formateur. A Lui les plus beaux noms. Tout ce qui est dans les cieux et la terre Le glorifie. Et c’est Lui le Puissant, le Sage.” (Coran 59:22-24)
Quel est le but de la création?
Les musulmans croient que toute existence, toute création, a un but; qu'un Créateur Miséricordieux et Aimant qui a tout créé a également fourni une raison à tout ce qui existe.
“Qui, debout, assis, couchés sur leurs côtés, invoquent Allah et méditent sur la création des cieux et de la terre (disant): «Notre Seigneur! Tu n'as pas créé cela en vain. Gloire à Toi! Garde nous du châtiment du Feu.” (Coran 3:191)
Les êtres humains sont l'apogée de la création de Dieu. Ils ont été créés dans un seul but: vénérer leur Créateur - Dieu Tout-Puissant.
“Certes, c'est Moi Allah: point de divinité que Moi. Adore-Moi donc et accomplis la Salât pour te souvenir de Moi.” (Coran 20:14)
Le culte, tel qu'il est compris par les musulmans, est bien plus qu'une simple prière rituelle. Servir ses semblables, faire le bien, s'abstenir du mal, être gentil, aimant, généreux et attentionné sont autant de formes de culte. Gagner sa vie honnêtement, être sincère même face à l'adversité, c'est aussi du culte.
Prendre soin de soi-même, de ses parents, de ses frères et sœurs, des personnes âgées, de la famille et de la communauté est considéré comme un acte d'adoration selon l'Islam. Les musulmans comprennent donc que la paix intérieure, le véritable contentement et le bonheur éternel ne peuvent être atteints que par la connexion avec le Créateur.
Qui était Muhammad?
Muhammad (paix soit sur lui) est né à la Mecque en l'année 570, pendant la période de l'histoire appelée le moyen âge par les Européens. Il était un descendant direct d'Ismaël, le fils aîné d'Abraham. Mahomet est devenu orphelin à un jeune âge, et était un berger dans sa jeunesse. Au fur et à mesure qu'il grandissait, il est devenu connu pour sa véracité, sa générosité et sa sincérité; Gagnant le titre, al-Amin, le plus digne de confiance.
À l'âge de 25 ans, Mahomet a épousé Khadijah, une femme d'affaires honorable et réussie. Ils ont été bénis avec deux garçons et quatre filles. C'était un mariage idéal, et ils ont mené une vie familiale heureuse.
Mahomet était de nature contemplative et avait longtemps détesté la décadence et la cruauté de sa société. Il a pris l'habitude de méditer de temps en temps dans la grotte de Hira, près du sommet de Jabalan-Nur, la «Montagne de la Lumière», à la périphérie de Makkah.
Comment Muhammad est-il devenu un messager de Dieu?
À l'âge de 40 ans, alors qu'il était engagé dans une retraite méditative, Muhammad a reçu sa première révélation de Dieu à travers l'Ange Gabriel. Cette révélation s'est prolongée pendant vingt-trois ans et est connue sous le nom de Coran.
Mahomet a commencé à partager les révélations qu'il a reçues de Dieu avec le peuple de la Mecque (Makkah). Ils étaient des adorateurs d'idoles et rejetaient l'appel de Mahomet à n'adorer qu'un seul Dieu. Ils s'opposaient à Mahomet et à ses disciples de toutes les manières. Ces premiers musulmans ont souffert une persécution amère.
En 622, Dieu a donné à la communauté musulmane le commandement d'émigrer. Cet événement, la migration (hijra), qui consistait à quitter la Mecque pour se rendre à la ville d'Al Madinah, marque le début du calendrier musulman.
Al Madinah a fourni à Mahomet et aux musulmans un refuge sûr et soignant dans lequel la communauté musulmane a grandi. Après plusieurs années, le Prophète et ses disciples sont retournés à Makkah et ont pardonné à leurs ennemis. Puis, tournant leur attention vers la Ka'bah (le sanctuaire qu'Abraham a construit), ils ont enlevé les idoles et l'ont reconsacrée à l'adoration du Dieu unique. Avant que le Prophète mourût à l'âge de 63 ans, la plupart des gens d'Arabie avaient adopté son message. En moins d'un siècle, l'Islam s'est étendu jusqu'à l'Espagne du côté de l'ouest, et jusqu'à la Chine du côté de l'est.
Comment la propagation de l'Islam a-t-elle affecté le monde?
La communauté musulmane a continué à grandir après la mort de Muhammad. En quelques décennies, un grand nombre de personnes sur trois continents – l’Afrique, Asie et Europe - avaient choisi l'Islam comme mode de vie.
L'une des raisons de la propagation rapide et pacifique de l'Islam était la pureté de sa doctrine - l'Islam appelle à la foi en un seul Dieu. Ceci, couplé avec les concepts islamiques de la justice et de liberté, a abouti à une communauté unie et paisible.
Alors que des millions de personnes ont adopté l'Islam, elles ont apporté avec elles l'héritage des anciennes civilisations comme celle de l'Egypte, la Grèce, l'Inde, la Perse et Rome. La synthèse des idées orientales et occidentales et de la pensée nouvelle avec l'ancienne, a contribué à de grands progrès dans les différents domaines d'étude.
Les érudits qui travaillaient dans la tradition islamique ont développé et excellé dans l'art, l'architecture, l'astronomie, la géographie, l'histoire, la langue, la littérature, les mathématiques, la médecine et la physique.
De nombreux érudits musulmans se sont rendus dans ces villes à la recherche de connaissances. Ils ont traduit en arabe des volumes d'ouvrages philosophiques et scientifiques en langues grecque et syriaque (les langues des érudits chrétiens orientaux), du pahlavi (la langue savante de la Perse préislamique) et du sanskrit (une ancienne langue indienne). En conséquence, l'arabe est devenu la langue de l'érudition mondaine, et les gens ont migré de partout dans le monde pour étudier dans les universités musulmanes.
Vers 850, la plupart des œuvres philosophiques et scientifiques d'Aristote ; une grande partie de Platon et de l'école pythagoricienne ; et les œuvres majeures de l'astronomie, des mathématiques et de la médecine grecques telles que l'Almageste de Ptolémée, les Éléments d'Euclide et les œuvres d'Hippocrate et de Galien, ont toutes été rendues en arabe. En outre, d'importants travaux d'astronomie, de mathématiques et de médecine ont été traduits du pahlavi et du sanskrit. Au cours des 700 années suivantes, l'arabe est devenu la langue scientifique la plus importante du monde et le dépositaire d'une grande partie de la sagesse et des sciences de l'Antiquité.
De nombreux systèmes importants tels que l'algèbre, les chiffres arabes et le concept de zéro (crucial pour l'avancement des mathématiques) ont été formulés par des érudits musulmans et partagés avec l'Europe médiévale. Ce partage des connaissances était une cause directe de la Renaissance.
Les musulmans ont inventé des instruments sophistiqués qui ont rendu possibles les futurs voyages de découverte européens: l'astrolabe, le quadrant et des cartes de navigation détaillées.
Qui étaient certains des grands scientifiques et penseurs musulmans?
Comme beaucoup de leurs homologues de la Renaissance ultérieure, la plupart des scientifiques et penseurs musulmans étaient multidisciplinaires et ont produit des travaux remarquables dans de nombreux domaines. Parmi les savants les plus célèbres, citons:
Ibn Hayyan (Geber, 738-813) - Connu comme le père de la chimie.
Al-Khawarizmi (Algorizm, 750-850) - A inventé l'algèbre et a contribué au développement de la trigonométrie, du calcul et de l'utilisation d'algorithmes, base de fonctionnement des ordinateurs modernes.
Ibn Firnas (décédé 888) - A développé la mécanique du vol avant Da Vinci ; il a également construit un planétarium.
Al-Razi (Rhazes, 864-930) - Un grand médecin qui a identifié et traité la variole.
Al-Zahravi (Albucasis, 936-1013) - Reconnu comme le père de la chirurgie moderne.
Ibn Sina (Avicenna, 981-1037) - Un médecin très connu, auteur du "Canon de Médecine" et du "Livre de Guérison". Ses écrits ont été considérés comme l'autorité de la médecine pendant plus de cinq cents ans.
Al-Idrisi (Dreses, 1099-1166) - A fait les premières cartes du monde qui montrent clairement l'Amérique du Nord, Centrale et du Sud.
Ibn Rushd (Averroes, 1128-1198) - Un grand philosophe, astronome et médecin.
Ibn Batuta (1304-1378) - Un grand voyageur du monde, écrivain et géographe; il a visité la plupart du monde connu de l'Espagne, et certaines parties de l'Afrique, et la Chine.
Qu’est-ce que le Coran?
Les musulmans croient que le Coran est la parole de Dieu Tout-Puissant: une transcription complète des mots exacts révélés par Dieu à travers l'Ange Gabriel au Prophète Muhammad.
Le Coran est la source principale de la foi et de la pratique de chaque musulman. Il traite tous les sujets qui nous concernent en tant qu'êtres humains, comprenant la sagesse, la doctrine, la vénération et la loi; mais son thème de base est la relation entre Dieu et Sa création.
Dans le même temps, le Coran fournit des lignes directrices pour une société juste, une bonne conduite humaine et des principes économiques équitables.
“Il (Dieu) a fait descendre sur toi le Livre (le Coran) avec la vérité, confirmant les Livres descendus avant lui. Et Il fit descendre la Thora (de Moïse) et l’Evangile (de Jésus). auparavant, en tant que guide pour les gens. Et Il a fait descendre le Discernement (Le Coran)…” (Coran 3:3-4)
En dehors du Coran, existe-t-il d'autres sources sacrées?
Oui, la Sunnah - la pratique et l'exemple du Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui) est la deuxième source d'inspiration et d'instruction pour les musulmans. La croyance en la Sunna fait partie de la foi islamique. La Sunna et les paroles du Prophète ont été largement documentées par ses contemporains et sont connues sous le nom de hadith. Voici quelques exemples:
"Aucun de vous ne sera vraiment croyant tant qu'il ne souhaite pas pour son frère ce qu'il souhaite pour lui-même."
"Celui qui mange à suffisance alors que son voisin est privé de nourriture n'est pas un croyant."
«Dieu ne vous juge pas selon vos apparences, mais Il voit dans vos cœurs et observe vos actes.»
"Celui qui n'exprime pas sa gratitude aux gens ne sera jamais reconnaissant à Dieu."
"Faites miséricorde à ceux qui sont sur terre, Celui qui est au Ciel vous fera miséricorde."
"O Peuple, écoutez-moi sérieusement, adorez Dieu Tout-Puissant, accomplissez vos cinq prières quotidiennes, jeûnez pendant le mois (du Ramadan), faites régulièrement la charité et accomplissez le pèlerinage si vous en avez les moyens…
" 'Un homme marchant le long d'un sentier avait très soif. Arrivé à un puits, il y descendit, but à suffisance et remonta. Puis il vit un chien avec sa langue pendante, essayant de lécher la boue pour étancher sa soif. L'homme voyant que le chien ressentait la même soif qu'il avait ressentie, redescendit dans le puits pour remplir sa chaussure d'eau et donna à boire au chien. Dieu a pardonné ses péchés pour cette action.' On a demandé au Prophète : « Messager de Dieu, sommes-nous récompensés pour notre gentillesse envers les animaux ? Il a répondu, 'Il y a une récompense pour la gentillesse à chaque être vivant.' "
"Le monde est vert et beau et Dieu vous en a nommé Ses gardiens."
"Pardonnez à celui qui vous fait du tort, joignez-vous à celui qui vous retranche, faites du bien à celui qui vous fait du mal et dites la vérité même si c'est contre vous-même."
Sachez que chaque musulman est le frère d'un autre musulman. Vous êtes tous égaux. Personne n'a de supériorité sur les autres, sauf par la piété et les bonnes actions…
Je laisse après moi deux choses, si vous les suivez, vous ne vous égarerez jamais : le Livre de Dieu (le Coran) et mon exemple."
Quel genre de culte est prescrit dans l'islam?
Les "cinq piliers" de l'Islam sont la base de la vie musulmane. Le prophète Muhammad aurait dit:
"L'Islam est fondé sur cinq piliers: témoigner qu'il n'y a pas de divinité sauf Dieu, et que Muhammad est le messager de Dieu," établir les prières rituelles; donner la charité (aux nécessiteux); effectuer le pèlerinage à la Mecque (de culte à Makkah); et jeûner pendant le mois de Ramadan."
Le témoignage de la foi
"Il n'y a pas de divinité sauf Dieu; Muhammad est le messager de Dieu ".
Cette simple déclaration de foi est exigée de tous ceux qui acceptent l'Islam et le choisissent comme un mode de vie. Les mots doivent être prononcés avec une conviction sincère et sans aucune contrainte. La signification de ce témoignage est la croyance que le seul but de la vie est de servir Dieu et d'obéir à Lui; et ceci est réalisé en suivant l'exemple du Prophète Muhammad.
Prières
Un élément clé de la vie musulmane est la prière obligatoire et rituelle. La prière est effectuée cinq fois par jour et constitue un lien direct entre l'adorateur et Dieu.
Cette relation très personnelle avec le Créateur permet de dépendre totalement de Dieu, de Lui faire confiance et de L'aimer; et pour vraiment atteindre la paix intérieure et l'harmonie, quelles que soient les épreuves auxquelles on est confronté.
Charité
Un principe important de l'Islam est que tout appartient à Dieu; la richesse est donc une confiance gardée par les êtres humains. La charité obligatoire, (Zakat), signifie à la fois «purification» et «croissance».
Mettre de côté un pourcentage pour ceux qui en ont besoin et pour la société en général purifie nos affaires. Tout comme l'élagage des plantes, cette réduction permet d'équilibrer et d'encourager la croissance.
Allah dit dans le Coran: "Ceux qui, de nuit et de jour, en secret et ouvertement, dépensent leurs biens (dans les bonnes œuvres), ont leur salaire auprès de leur Seigneur. Ils n'ont rien à craindre et ils ne seront point affligés." (Coran 2:274)
Donner au-delà de la charité obligatoire est attendu de la part de chaque musulman et peut prendre plusieurs formes. Le Prophète a dit: "Même rencontrer votre frère avec le sourire est un acte de charité."
Le Jeûne
Le jeûne du mois de Ramadan est une partie essentielle d'être un musulman. Les musulmans s'abstiennent de manger, de boire et de relations intimes avec leur conjoint depuis l'aube jusqu'au coucher du soleil.
Ramadan est un mois spécial pour les musulmans partout, un temps pour la réflexion et une très grande spiritualité.
Allah dit dans le Coran: "O les croyants! On vous a prescrit le jeûne comme on l'a prescrit à ceux d'avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété," (Coran 2:183)
La fin du Ramadan est observée par un jour férié - Eid al Fitr. En ce jour, les musulmans du monde entier fêtent avec des prières, se rendent visite et échangent des cadeaux.
Le Pèlerinage
Le pèlerinage à La Mecque (le Hajj) est une obligation (une fois dans la vie) pour ceux qui sont physiquement et financièrement capables.
Plus de trois millions de personnes, de partout dans la globe, vont chaque année au Hajj, ce qui en fait le plus grand rassemblement pour la paix. Le Hajj offre une opportunité unique aux personnes de pays différents de se rencontrer.
Les rites du Hajj incluent la visite de la Ka'ba et les musulmans se rassemblent, ensemble, sur le mont Arafat (une grande étendue de désert en dehors de la Mecque). Ici, les pèlerins prient pour le pardon de Dieu, dans ce qui est souvent considéré comme un aperçu du Jour du Jugement.
Le Hajj offre une opportunité unique aux musulmans de réfléchir sur leur vie et de retourner dans leur famille et leur foyer spirituellement rajeunis.
L'Islam est-il respectueux des autres croyances?
Bien sûr. Le Coran déclare sans équivoque:
“Nulle contrainte en religion! Car le bon chemin s’est distingué de l’égarement. Donc, quiconque mécroit au Rebelle tandis qu’il croit en Allah saisit l’anse la plus solide, qui ne peut se briser. Et Allah est Audient et Omniscient.” (Coran 2:256)
La liberté de conscience est un principe essentiel de l'Islam. La vérité ne peut être vue que si elle n'est pas assombrie par la coercition. En tant que tel, la protection des droits des non-musulmans est une partie intrinsèque de la loi islamique. Le Prophète Muhammad (paix soit sur lui) aurait dit:
“Celui qui opprime un citoyen non musulman, qui lui retire ses droits, exige de lui plus qu’il ne peut supporter, et qui le contraint à une quelconque concession, je serai le défenseur de cet opprimé le jour du jugement dernier.”
L'histoire fournit de nombreux exemples du respect des musulmans envers les autres religions. Par exemple, avant l'Inquisition espagnole, les juifs et les chrétiens ont vécu et prospéré en Espagne pendant des siècles sous la domination musulmane.
Un autre exemple bien connu est celui où Omar, le deuxième dirigeant musulman après le prophète Muhammad, est entré à Jérusalem. Il a refusé de prier dans l'église du Saint-Sépulcre. Il craignait que certains musulmans trop zélés à l'avenir ne détruisent l'Église et construisent une mosquée en son honneur.
L'Islam, le christianisme et le judaïsme ont-ils des origines différentes?
Non. Les musulmans croient que le message original, inchangé, donné à Muhammad, à Jésus, à Moïse et à tous les autres prophètes, venait du même Dieu. Cette origine commune explique leurs similitudes dans de nombreuses croyances et valeurs.
“Dis: «Nous croyons en Allah, à ce qu’on a fait descendre sur nous, à ce qu’on a fait descendre sur Abraham, Ismaël, Isaac, Jacob et les Tribus, et à ce qui a été apporté à Moïse, à Jésus et aux prophètes, de la part de leur Seigneur: nous ne faisons aucune différence entre eux; et c’est à Lui que nous sommes Soumis»” (Coran 3:84)
Juifs, chrétiens et musulmans considèrent Abraham comme leur patriarche. Abraham est mentionné dans le Coran comme l'un des grands prophètes. Il a été béni par Dieu d'être le père de nombreuses nations. De son deuxième fils, Isaac, descendit les tribus d'Israël, et à travers eux, Moïse et Jésus; et de son premier fils, Ismaël, vint Muhammad (paix et bénédictions de Dieu sur tous ses prophètes).
Abraham a été commandé par Dieu pour reconstruire le lieu de culte qu'Adam a construit la première fois, la Ka'bah, à Makkah (La Mecque). La Ka'bah est une structure en pierre simple, érigée en sanctuaire pour le culte du Dieu Unique. Les musulmans n'adorent pas la Ka'bah; le bâtiment cubique est simplement la direction unifiée vers laquelle tous les musulmans se tourne dans la prière vers Dieu, le Tout-Puissant.
Quelle était la relation entre le prophète Muhammad et les Chrétiens?
Le premier dialogue interreligieux entre chrétiens et musulmans s'est produit vers le début de la prophétie de Muhammad. Le Prophète et ses compagnons étaient grandement opprimés par les polythéistes de La Mecque. Muhammad a envoyé certains de ses disciples chercher refuge auprès du Négus d'Abyssinie - un roi chrétien vertueux et juste. Il a écouté l'émissaire du Prophète avec un grand respect et une grande admiration, en particulier la description coranique de Marie et de Jésus. Cette description conduisit le roi à affirmer qu'il s'agissait bien de la révélation de Dieu et à accorder avec joie aux musulmans l'asile qu'ils recherchaient.
Le prophète a reconnu les chrétiens en étant les « gens du livre ». Il les traita avec respect et gentillesse, fut des accords avec de différentes tribus chrétiennes et leur assura la liberté de pratiquer leur foi et de décider de leurs propres affaires tout en vivant sous la loi islamique.
Un exemple notable est lorsqu'une importante délégation de chrétiens de Najran a rendu visite au Prophète à Madinah. Il les a reçus avec grande hospitalité et leurs a invité à séjourner dans sa mosquée. Lorsqu'ils ont voulu quitter la mosquée et aller à l'extérieur pour accomplir leurs services religieux, le prophète les a surpris en leur offrant l'utilisation de sa mosquée.
Bien qu'ils ne soient pas parvenus à un accord sur toutes les questions de foi, ils ont quitté Madinah avec un traité de paix et de coopération qui leur a été donné par le Prophète. Ceci, et des incidents similaires, sont des exemples à imiter par les musulmans et les chrétiens dans la poursuite de meilleures relations interreligieuses.
Que pensent les musulmans de Jésus?
Les musulmans aiment et respectent Jésus. Ils le considèrent l'un des plus grands prophètes et messagers de Dieu pour l'humanité. Un musulman ne se réfère jamais à lui simplement comme «Jésus», mais ajoute toujours l'expression «que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui».
Le Coran confirme sa naissance virginale et un chapitre du Coran est intitulé " Marie ", après la mère de Jésus.
“(Rappelle-toi) quand les Anges dirent: «O Marie, certes Allah t'a élue et purifiée; et Il t'a élue au-dessus des femmes des mondes.
O Marie, voilà qu'Allah t'annonce une parole de Sa part: son nom sera «Al-Masîh», «'Issâ», fils de Marie, illustre ici-bas comme dans l'au-delà, et l'un des rapprochés d'Allah. Il parlera aux gens, dans le berceau et en son âge mûr et il sera du nombre des gens de bien»
- Elle dit: «Seigneur! Comment aurais-je un enfant, alors qu'aucun homme ne m'a touchée?» - «C'est ainsi!» dit-Il. Allah crée ce qu'Il veut. Quand Il décide d'une chose, Il lui dit seulement: «Sois» et elle est aussitôt.” (Coran 3:42, 45-7)
Jésus est né miraculeusement par le même pouvoir qui avait créé Adam:
“Pour Allah, Jésus est comme Adam qu’Il créa de poussière, puis Il lui dit: «Sois»: et il fut” (Coran 3:59)
Au cours de sa mission prophétique, le prophète Jésus a accompli de nombreux miracles. Dans le Coran, Jésus est rapporté comme disant:
“En vérité, je viens à vous avec un signe de la part de votre Seigneur. Pour vous, je forme de la glaise comme la figure d’un oiseau, puis je souffle dedans: et, par la permission d’Allah, cela devient un oiseau. Et je guéris l’aveugle-né et le lépreux, et je ressuscite les morts, par la permission d’Allah. Et je vous apprends ce que vous mangez et ce que vous amassez dans vos maisons. Voilà bien là un signe, pour vous, si vous êtes croyants!” Coran 3:49)
Ni Muhammad ni Jésus ne sont venus pour changer la doctrine de base de la croyance en un seul Dieu, apportée par les premiers prophètes, mais pour la confirmer et la renouveler. Jésus a dit:
“Et je confirme ce qu’il y a dans la Thora révélée avant moi, et je vous rends licite une partie de ce qui vous était interdit. Et j’ai certes apporté un signe de votre Seigneur. Craignez Allah donc, et obéissez-moi.” (Coran 3:50)
How do Muslims view Buddhism, Hinduism and other Eastern Beliefs?
A lot of the core principles of the Eastern religions contain ideas that are easily recognizable and sound quite familiar to Muslims. This indicates that Eastern religions probably have same source of revelations as does Islam and the differences in belief might actually be external influences on that pure message. These similarities form the underlying principles of a Universal truth.
It is therefore quite understandable on the stance the Qur’án takes when it advises Muslims to show respect to the beliefs of people who follow even non Abrahamic faiths.
"And insult not those whom they (Non-Muslims) worship besides Allah, lest they insult Allah wrongfully without knowledge” [al-An‘aam 6:108]
Hinduism and Buddhism have some ancient texts that set the framework for their beliefs. The oldest of the Hindu texts available are the five Vedas available today, and then what is known as the Upanishads, the Puranas and a variety of post Vedic epics, poems and plays.
These are a few verses that highlight the very nature of God that Hindus worship.
"Na tasya pratima asti" "There is no likeness of Him" Rigveda Book 8, hymn 1, verse 1 refer to the Unity and Glory of the Supreme Being.
"shudhama poapvidham" "He is bodyless and pure." [Yajurveda 40:8]6
"Ekam evadvitiyam" "He is One only without a second." [Chandogya Upanishad 6:2:1
These verses do not contradict the Quran in anyway with regards to the attributes of God. Despite this irrefutable similarity with regards to who the Creator is, human and cultural influences have taken sway over the centuries with regards to practices and worship methodologies.
Buddhism remains silent on the question of the existence of God. Buddhism was born into Hindu society wherein multiplicity of Gods was worshipped. The first of the canonical Buddhist texts were written 500 years after the death of Gautama Buddha. Both these factors could have contributed to that silence on the existence of God. Other eastern religions like Confucianism, Shintoism and Taoism among others are faiths that depend on animistic beliefs, ancestor worship, and nature worship as elements within these faiths. They serve their societies as reference points for proper functioning of societies and very rarely delve into the spiritual aspects of people’s beliefs.
What is the Islamic opinion on Atheism, Agnosticism and other Secular Beliefs?
Atheism, humanism and other agnostic beliefs tend to question the existence of a Divine Being or beings or refuse to accept it outright. Atheism strongly pushes the idea of non-existence of God. Agnostics take a more measured approach by sitting on the fence so to speak, and find solace in proclaiming that they “don’t know” if God exists or that they are searching for empirical evidence” for the existence of Divine being or beings.
The Quran speaks directly to such individuals and exhorts them to think over their world view by placing three important questions for them to ponder upon.
Or were they created from nothing? Or were they their own creators? Or is it they who created the heavens and the earth? No; the truth is that they lack sure faith (Surah At -Tur 52: 35,36)
The Quran outlines three distinct possibilities towards understanding human existence and the existence of the Universe itself. The Qurán asks the following questions:
Were they created from nothing?
This question basically begs the question did the Universe come from nothing, or can anything be created from nothing. If there was something beforethe Universe, what was it and who had power over that something?
Were they their own creators? To create oneself would mean that the creator would have to exist and not exist at the same time. That is a nonsensical argument. Therefore, for something to come into existence, there had to be intention to create it, and therefore, the intention had to reside in something. The intention is the stumbling block to the idea that something can create itself.
Is it they who created the heavens(skies) and the earth?
This proposition by means of implication, asks whether created being could create the Universe. This draws the argument into infinite regression as one could very well ask who created the created being to infinity, and if this question does go on for infinity, would the Universe have come into existence? For it to come into existence, there has to be the first cause, the uncaused cause. Occam’s razor would then push the idea of the Universe to be created by the first cause in the first instance.
This would mean, the Universe exists, that it was created by an Uncaused Cause, that has always existed as being the simplest and the only logical explanation for the existence.
Outside of these three possibilities, the Universe could not have come into existence.
Pourquoi l'Islam est-il souvent mal compris?
Dans le monde turbulent d'aujourd'hui, l'islam est souvent sur la première page - la plupart du temps pour de mauvaises raisons. L'Islam signifie la paix; et pourtant certains ont pris ce mode de vie pacifique et l'ont détourné de manière violente et déformé son idéologie pour des gains personnels et politiques. Voir une foi à travers des événements mondiaux explosifs et la juger par les actions d'un petit nombre de personnes mal orientées sont les principales raisons pour lesquelles l'Islam est souvent mal compris.
L'Islam est parfois intentionnellement mal représenté. Certains politiciens, chefs religieux et médias ont trouvé un bouc émissaire idéal en l'Islam. En associant l'Islam aux actes inhumains d'une poignée de personnes, ils ont réussi à pousser un plus grand nombre de personnes à voter pour eux; faire un don envers leurs ministères; et lire leurs journaux, regarder leurs émissions de télévision et écouter leurs émissions de radio.
Cependant, avec un nombre croissant de musulmans dénonçant ce mensonge; la nature véritable et paisible de l'Islam devient de plus en plus évidente. Les musulmans se tiennent debout contre le terrorisme, contre la persécution et le meurtre de personnes innocentes et contre ceux qui commettent une telle injustice au nom de n'importe quelle foi.
Le mot même "Islam" est enraciné dans la paix. Un cinquième de la population mondiale réclame cette paix comme mode de vie choisi.
Qu'est-ce que le Jihad?
Le djihad est un concept islamique beau, mais très mal compris. Le mot arabe «Jihad» est dérivé du mot racine «Jahada» qui signifie «s'efforcer» - se débattre, épuiser, exercer, tenter, persévérer et défendre - tous des termes différents utilisés pour décrire le djihad.
Dieu déclare dans le livre sacré des musulmans, le Coran:
“Ô vous qui avez cru! vous indiquerai-je un commerce qui vous sauvera d’un châtiment douloureux? Vous croyez en Allah et en Son messager et vous combattez avec vos biens et vos personnes dans le chemin d’Allah, et cela vous est bien meilleur, si vous saviez!” (Coran 61:10-11)
“Et luttez pour Allah avec tout l’effort qu’Il mérite. C’est Lui qui vous a élus; et Il ne vous a imposé aucune gêne dans la religion, celle de votre père Abraham, lequel vous a déjà nommés «Musulmans» avant (ce Livre) et dans ce (Livre), afin que le Messager soit témoin contre vous, et que vous soyez vous-mêmes témoins contre les gens. Accomplissez donc la prière (Ṣalāt), acquittez l’aumone (Zakāt) et attachez-vous fortement à Allah. C’est Lui votre Maître. Quel Excellent Maître! Et quel Excellent Soutien!” (Coran 22:78)
Le Jihad est-il La Guerre Sainte?
Non, absolument pas. Le Jihad ne devrait jamais être confondu avec la Guerre Sainte - une idée qui n'a pas sa place dans l'Islam. Le concept de La Guerre Sainte n'existe nulle part dans le Coran, ni dans l'enseignement islamique classique. C'est un concept étranger introduit par les Croisés qui ont mené la «Guerre Sainte» contre les «infidèles» musulmans en la Terre Sainte. Contrairement à l'opinion commune, le Jihad n'est pas un moyen destiné à imposer l'Islam dans la vie des autres. Il ne devrait jamais être considéré comme un mouvement expansionniste et prosélyte.
Cependant, historiquement, et même à l'époque actuelle, certains musulmans le considèrent comme tel. Cette distorsion du concept vertueux du Jihad est en totale contradiction avec les enseignements islamiques authentiques.
Le djihad est l’effort noble d’améliorer soi-même, sa famille et sa communauté, sa nation et le monde en général. Le djihad est la lutte qu'une mère subit pendant la grossesse, l'accouchement et l'élevage de son enfant; c’est l'ensemble des années de travail qu'un étudiant met pour obtenir une bonne éducation; c'est le sacrifice qu'un pompier fait en risquant sa propre vie pour sauver une autre; et c'est le courage qu'un soldat a sur le champ de bataille pour défendre sa vie, son pays, sa liberté et ses croyances.
Que dit l'Islam à propos de la guerre?
L'Islam permet de se battre en légitime défense, dans la défense de sa foi ou de ceux dont les droits fondamentaux ont été violés. Il établit des règles strictes de combat qui incluent des interdictions contre les préjudices portés aux hommes et contre la destruction des récoltes, des arbres et du bétail. Le Terrorisme qui ne fait que tuer sans discernement par des moyens tels que les attentats-suicides et les armes de destruction massive; la torture et l'humiliation comme tactiques de guerre; et la mutilation et le manque de respect des morts sont totalement interdits dans l'Islam.
Dieu dit dans le Coran:
“Autorisation est donnée à ceux qui sont attaqués (de se défendre) - parce que vraiment ils sont lésés; et Allah est certes Capable de les secourir. ceux qui ont été expulsés de leurs demeures, - contre toute justice, simplement parce qu’ils disaient: «Allah est notre Seigneur». - Si Allah ne repoussait pas les gens les uns par les autres, les ermitages seraient démolis, ainsi que les églises, les synagogues et les mosquées où le nom d’Allah est beaucoup invoqué. Allah soutient, certes, ceux qui soutiennent (Sa Religion). Allah est assurément Fort et Puissant”. (Coran 22:39-40)
Les combats ne sont autorisés qu'après avoir épuisé tous les moyens non-violents. Comme les musulmans le voient, l'injustice triompherait dans le monde entier si les bonnes personnes n'étaient pas prêtes à se battre pour une cause juste.
Comment l'Islam garantit-il les droits de l'homme?
Selon le Coran, Dieu a créé toute l'humanité égale et a donné à chacun le droit de poursuivre son propre destin. La vie, l'honneur et les biens de toutes les personnes dans une société musulmane sont considérés comme sacrés, qu'ils soient musulmans ou non. Le racisme, le sexisme et les préjugés de toute sorte ne sont pas admis en Islam.
Le Coran parle de l'égalité humaine dans les termes suivants:
“Ô hommes! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entre-connaissiez. Le plus noble d’entre vous, auprès d’Allah, est le plus pieux. Allah est certes Omniscient et Grand Connaisseur.” (Coran 49:13)
Le droit à la vie est le plus fondamental des droits de l'homme; le Coran considère que le meurtre injuste d'une seule personne équivaut au meurtre de l'humanité entière:
“quiconque tuerait une personne non coupable d’un meurtre ou d’une corruption sur la terre, c’est comme s’il avait tué tous les hommes.” (Coran 5:32)
Traiter chaque individu avec équité et protéger ses droits, voici le fondement d'une société musulmane. Dieu déclare davantage dans le Coran:
“Ô les croyants! Soyez stricts (dans vos devoirs) envers Allah et (soyez) des témoins équitables. Et que la haine pour un peuple ne vous incite pas à être injustes. Pratiquez l’équité: cela est plus proche de la piété. Et craignez Allah. Car Allah est certes Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.” (Coran 5:8)
Pourquoi la famille est-elle si importante pour les musulmans?
La famille est l'unité de base de la société musulmane. La paix et la sécurité offertes par une unité familiale stable sont grandement estimées et considérées comme essentielles à la croissance spirituelle de ses membres.
Il est assez commun dans la communauté musulmane de trouver de grandes familles élargies vivant ensemble; fournissant du confort, sécurité et soutien les uns aux autres.
Les parents sont amplement respectés dans la tradition musulmane. Les mères, en particulier, sont honorées. Dieu dit dans le Coran:
“Nous avons commandé à l’homme [la bienfaisance envers] ses père et mère ; sa mère l’a porté [subissant pour lui], peine sur peine ; son sevrage a lieu à deux ans. Sois reconnaissant envers Moi ainsi qu’envers tes parents. Vers Moi est la destination”. (Coran 31:14)
Se marier et fonder une famille est fortement encouragé…
“Et parmi Ses signes Il a créé de vous, pour vous, des épouses pour que vous viviez en tranquillité avec elles et Il a mis entre vous de l’affection et de la bonté. Il y a en cela des preuves pour des gens qui réfléchissent.” (Coran 30:21)
Comment l'Islam élève-t-il le statut des femmes?
Le seul but et l’existence des femmes et des hommes est d'adorer Dieu par la foi et les bonnes actions, en accomplissant leur rôle en tant que fiduciaires et témoins honorables de Dieu sur cette terre.
“Ô hommes! Craignez votre Seigneur qui vous a créés d’un seul être, et a créé de celui-ci son épouse, et qui de ces deux là a fait répandre (sur la terre) beaucoup d’hommes et de femmes. Craignez Allah au nom duquel vous vous implorez les uns les autres, et craignez de rompre les liens du sang. Certes Allah vous observe parfaitement.” (Coran 4:1)
L'Islam reconnaît les femmes en tant qu'individus ayant des droits déterminés. Parmi ces droits: le droit à la vie; le droit d'apprendre; le droit de gagner, de posséder et de disposer de propriétés; le droit de choisir un mari; le droit à un cadeau de mariage; le droit de conserver son nom de jeune fille; le droit, en tant qu'épouse, à garder un niveau de vie pareil à celui antérieur au mariage; le droit de demander le divorce; le droit d'hériter; et le droit à une volonté finale. Les femmes, comme les hommes, sont récompensées par Dieu pour une vie menée avec droiture.
Les femmes musulmanes s'habillent d'une manière modeste et digne. Le but de l'habillement n'est pas seulement de se protéger des éléments physiques, mais aussi de se protéger de l'immoralité et de la fierté.
Que dit le Coran à propos de la création et du but des femmes?
D'une petite goutte qui devient un embryon, la fille est née pour être une partie honorée du plan de Dieu. Dieu dit dans le livre saint musulman, le Coran:
“Ô hommes! Craignez votre Seigneur qui vous a créés d’un seul être, et a créé de celui-ci son épouse, et qui de ces deux-là a fait répandre (sur la terre) beaucoup d’hommes et de femmes. Craignez Allah au nom duquel vous vous implorez les uns les autres, et craignez de rompre les liens du sang. Certes Allah vous observe parfaitement.” (Coran 4:1)
Selon le Coran, il y avait un jardin d'Eden. Il y avait un arbre interdit, mais pas de pomme, pas de serpent, et certainement pas de faute sur Eve seule. Adam et Eve ont péché en même temps. Ils ont ressenti de la honte, se sont repentis et ont été pardonnés ensemble. Dieu les a guidés, leur montrant un chemin de retour vers Lui.
“Chacun n’acquiert [le mal] qu’à son détriment: personne ne portera le fardeau (responsabilité) d’autrui.” (Coran 6:164)
“Et quiconque, homme ou femme, fait de bonnes œuvres, tout en étant croyant... les voilà ceux qui entreront au Paradis; et on ne leur fera aucune injustice, fût-ce d’un creux de noyau de date.” (Coran 4:124)
Le seul but et l’existence des femmes et des hommes est d'adorer Dieu par la foi et les bonnes actions, en accomplissant leur rôle en tant que fiduciaires et témoins honorables de Dieu sur cette terre.
L'Islam assure-t-il l'égalité entre les hommes et les femmes au niveau des droits?
Oui, absolument. L'Islam enseigne l'égalité entre les femmes et les hommes. Cependant, dans certains pays et sociétés musulmans, une culture patriarcale domine et les femmes sont privées de leurs droits que Dieu leur a donnés. Nulle part le Coran ne déclare qu'un genre est supérieur à un autre.
Dieu dit clairement que les seuls critères de la supériorité sont la piété et la droiture - des vertus que seulement Dieu peut juger.
“Ô hommes! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entre-connaissiez. Le plus noble d’entre vous, auprès d’Allah, est le plus pieux. Allah est certes Omniscient et Grand Connaisseur.” (Coran 49:13)
L'Islam reconnaît les femmes en tant qu'individus ayant des droits déterminés. Parmi ces droits: le droit à la vie; le droit d'apprendre; le droit de gagner, de posséder et de disposer de propriétés; le droit de choisir un mari; le droit à un cadeau de mariage; le droit de conserver son nom de jeune fille; le droit, en tant qu'épouse, à garder un niveau de vie pareil à celui antérieur au mariage; le droit de demander le divorce; le droit d'hériter; et le droit à une volonté finale.
Les femmes, comme les hommes, sont récompensées par Dieu pour une vie menée avec droiture.
“Et parmi Ses signes Il a créé de vous, pour vous, des épouses pour que vous viviez en tranquillité avec elles et Il a mis entre vous de l’affection et de la bonté. Il y a en cela des preuves pour des gens qui réfléchissent.” (Coran 30:21)
Que dit l'Islam à propos des épouses et des maris?
"Et parmi Ses signes Il a créé de vous, pour vous, des épouses pour que vous viviez en tranquillité avec elles et Il a mis entre vous de l'affection et de la bonté. Il y a en cela des preuves pour des gens qui réfléchissent." (Coran 30:21)
Le mariage est basé sur l'amour et le respect mutuels. Le mariage islamique est un contrat sacré entre une femme consentante et un homme consentant. Il ne peut y avoir de coercition, et chaque partie est libre d'inclure ses propres termes. La mariée garde son nom de famille et son cadeau de mariage du marié. Un mariage musulman est complété par des festivités publiques reflétant la culture et les coutumes.
Les maris et les femmes sont des protecteurs les uns des autres. Ce sont des partenaires égaux et meilleurs amis, restant fidèles les uns aux autres.
Le mari fournit tout à sa famille, la maintient, la protège et en est responsable. Il remplit ses fonctions avec la consultation et la gentillesse. Alors que la femme n'est pas obligée de partager sa richesse et ses revenus, elle peut aider son mari. Les deux conjoints travaillent ensemble à la maison - cuisiner et nettoyer - et élever de bons enfants.
Si les couples sont incapables de vivre en paix les uns avec les autres, le divorce à l'amiable est autorisé en dernier recours. Les mères ont la priorité dans la garde des jeunes enfants.
Le Prophète Muhammad (paix soit sur lui) a dit: “Traitez bien vos femmes et soyez gentils avec elles, car elles sont vos partenaires et vos assistantes dévouées.”
Qu'est-ce qui est écrit dans le Coran à propos de la maternité?
"Et Nous avons enjoint à l'homme de la bonté envers ses père et mère: sa mère l'a péniblement porté et en a péniblement accouché; et sa gestation et sevrage durent trente mois; puis quand il atteint ses pleines forces et atteint quarante ans, il dit: «O Seigneur! Inspire-moi pour que je rende grâce au bienfait dont Tu m'as comblé ainsi qu'à mes père et mère, et pour que je fasse une bonne œuvre que Tu agrées. Et fais que ma postérité soit de moralité saine. Je me repens à Toi et je suis du nombre des Soumis»." (Coran 46:15)
Les mères ont une place d'honneur et de respect dans l'Islam.
Un homme est venu une fois au Prophète Mahomet et lui a demandé, "O Messager de Dieu! Qui est la personne qui mérite que je tienne avec elle les meilleures relations? "Le Prophète a répondu:" Votre mère. "L'homme a ensuite demandé qui, ensuite, le Prophète a répondu" Votre mère ", encore une fois. L'homme a répété la question une troisième fois et a obtenu la même réponse. L'homme a demandé encore une fois, "Qui d'autre?" Alors seulement le Prophète (paix soit sur lui) a répondu, "Ton père".
Cette référence et d'autres dans le Coran et des incidents de la vie du Prophète indiquent clairement le statut élevé que l'Islam a donné aux mères.
Un musulman voit une mère comme une icône de force et de courage, tempérée par la compassion, la gentillesse et l'amour.
Que pensent les musulmans de Marie, la mère de Jésus?
Les musulmans respectent et admirent Marie. Marie, la mère du prophète Jésus (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur eux), est la seule femme en l'honneur de qui un chapitre du Coran a été nommé. Elle était l'idéal de la féminité: un pilier de force et de courage; bien informée et sage; compatissante et gentille.
Marie descend de la famille d'Imran, un descendant d'Aaron, le frère de Moïse. Elle a grandi sous les soins de son oncle, le prophète Zacharie, un prêtre du temple et père de Jean-Baptiste. Dieu parle de Marie dans le Coran dans les termes les plus nobles:
“(Rappelle-toi) quand les Anges dirent: «Ô Marie, certes Allah t’a élue et purifiée; et Il t’a élue au-dessus des femmes des mondes…
Ô Marie, voilà qu’Allah t’annonce une parole de Sa part: son nom sera «Al-Masīḥ», «˒Issā», fils de Marie, illustre ici-bas comme dans l’au-delà, et l’un des rapprochés d’Allah». Il parlera aux gens, dans le berceau et en son âge mûr et il sera du nombre des gens de bien».
Elle dit: "Seigneur! Comment aurais-je un enfant, alors qu’aucun homme ne m’a touchée?"
"C’est ainsi!» dit-Il. Allah crée ce qu’Il veut. Quand Il décide d’une chose, Il lui dit seulement: «Sois»; et elle est aussitôt.” (Coran 3:42, 45-7)
Le Coran dit aussi de Marie:
“Elle devint donc enceinte [de l’enfant], et elle se retira avec lui en un lieu éloigné. Puis les douleurs de l’enfantement l’amenèrent au tronc du palmier, et elle dit: «Malheur à moi! Que je fusse morte avant cet instant! Et que je fusse totalement oubliée!»
Alors, il l’appela d’au-dessous d’elle, [lui disant:] «Ne t’afflige pas. Ton Seigneur a placé à tes pieds une source. Secoue vers toi le tronc du palmier: il fera tomber sur toi des dattes fraîches et mûres. Mange donc et bois et que ton œil se réjouisse! Si tu vois quelqu’un d’entre les humains, dis [lui:] «Assurément, j’ai voué un jeûne au Tout Miséricordieux: je ne parlerai donc aujourd’hui à aucun être humain».
Puis elle vint auprès des siens en le portant [le bébé]. Ils dirent: «Ô Marie, tu as fait une chose monstrueuse! «Sœur de Hārūn(6), ton père n’était pas un homme de mal et ta mère n’était pas une prostituée». Elle fit alors un signe vers lui [le bébé]. Ils dirent: «Comment parlerions-nous à un bébé au berceau?» Mais (le bébé) dit: «Je suis vraiment le serviteur d’Allah. Il m’a donné le Livre et m’a désigné Prophète. Où que je sois, Il m’a rendu béni; et Il m’a recommandé, tant que je vivrai, la prière et l’aumône (Zakāt); et la bonté envers ma mère. Il ne m’a fait ni violent ni malheureux. Et que la paix soit sur moi le jour où je naquis, le jour où je mourrai, et le jour où je serai ressuscité vivant.»” (Coran 19:22-33)
Est-ce que l'Islam veut que les femmes soient publiques et politiques?
Certainement. Non seulement l'Islam encourage les femmes, mais il leur attribue également(comme aux hommes) la responsabilité d'utiliser leur esprit pour le bien, prévenant le mal en tant que fiduciaires de Dieu sur la terre.
“Les croyants et les croyantes sont alliés les uns des autres. Ils commandent le convenable, interdisent le blâmable accomplissent la Ṣalāt, acquittent la Zakāt et obéissent à Allah et à Son messager. Voilà ceux auxquels Allah fera miséricorde, car Allah est Puissant et Sage.” (Coran 9:71)
Plusieurs versets coraniques évoquent des femmes penseurs et faiseurs, tels que: Marie, la mère de Jésus; Bilquis, la reine de Saba qui gouvernait justement et croyait au Dieu Unique; et Aasiya, la femme du Pharaon qui a sauvé le prophète Moïse. L'histoire parle aussi de beaucoup de grandes femmes telles que: Aishah, l'enseignante sage et l'épouse philosophe du Prophète, qui a instruit les gens quotidiennement pendant plus de 50 années; et Zubaydah, la célèbre constructrice d'un système d'aqueduc pour les pèlerins.
Dans le premier État islamique de Médine, le prophète Mahomet a demandé aux femmes de promettre individuellement leur loyauté (une personne, une voix) à l'islam et à son direction. Les femmes étaient alors censées, comme on s'y attend maintenant, assumer leur rôle légitime dans la société en tant que partenaires égaux.
Les femmes musulmanes travaillent aujourd'hui pour le bien public en tant qu'activistes, artistes, entrepreneurs, dirigeants, savants, scientifiques, travailleurs sociaux et enseignants. Les femmes musulmanes excellent dans tous les domaines, non pas à cause de leurs convictions religieuses, mais grâce à ces convictions.
Pourquoi les femmes musulmanes s'habillent-elles comme elles le font?
"Dis aux croyants de baisser leurs regards et de garder leur chasteté. C'est plus pur pour eux. Allah est, certes, Parfaitement Connaisseur de ce qu'ils font. Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et qu'elles rabattent leur voile sur leurs poitrines; et qu'elles ne montrent leurs atours qu'à leurs maris, ou à leurs pères,…" (Coran 24:30-31)
Dieu déclare en outre dans le Coran: "Et quant aux femmes atteintes par la ménopause qui n'espèrent plus le mariage, nul reproche à elles d'enlever leurs vêtements de [sortie], sans cependant exhiber leurs atours et si elles cherchent la chasteté c'est mieux pour elles. Et Allah est Audient et Omniscient." (Coran 24:60)
Les femmes musulmanes s'habillent d'une manière modeste et digne. Le but de l'habillement n'est pas seulement de se protéger des éléments physiques, mais aussi de se protéger de l'immoralité et de la fierté. Le concept islamique de la robe s'applique à la fois aux femmes et aux hommes. Il établit des attentes d'interactions morales et respectueuses entre les sexes. En conséquence, les hommes et les femmes sont libérés de leurs instincts les plus bas et peuvent se concentrer sur des activités plus élevées.
La robe islamique prend de nombreuses formes, reflétant la diversité culturelle des musulmans du monde entier.
Comment l'islam protège-t-il les femmes contre la violence?
L'Islam signifie atteindre la "Paix" - accomplie quand une personne se concentre sur Dieu, en donnant son esprit, son cœur et son âme en entier uniquement au Créateur. Cela la libère de la subjugation humaine; remplaçant la peur par le respect de soi, la faiblesse par la puissance et le conflit par la tranquillité. Dieu dit dans le Coran: “…ne craignez donc pas les gens, mais craignez Moi…” (Coran 5:44)
L'Islam interdit fortement l'oppression ou la cruauté à tout individu, groupe ou chose vivante dans l'univers. Dieu enjoint la bonne conduite envers les femmes de la naissance à la mort. La violence verbale, psychologique, émotionnelle, sexuelle et physique est interdite ; ainsi que de fausses allégations contre la chasteté et l'honneur des femmes. Les hommes sont davantage rappelés: “…et ne cherchez pas à leur nuire en les contraignant à vivre à l’étroit” (Coran 65:6)
Le Prophète Muhammad a dit: "Seul un homme honorable traite les femmes avec honneur et intégrité. Et seul un homme méchant, trompeur et malhonnête humilie et insulte les femmes.” Se référant à la violence physique, il a ajouté: “Ne frappez jamais vos femmes, elles sont vos partenaires et vos sincères assistantes.” Il a illustré cela en ne frappant jamais, jamais, une femme ou un enfant. Le Prophète a garanti la protection de la vie, l'honneur et la propriété des femmes.
“Et qu’avez-vous à ne pas combattre dans le sentier d’Allah, et pour la cause des faibles: hommes, femmes et enfants qui disent: "Seigneur! Fais-nous sortir de cette cité dont les gens sont injustes, et assigne-nous de Ta part un allié, et assigne-nous de Ta part un secoureur." (Coran 4:75)
Comment les musulmans voient-ils les personnes âgées et conçoivent-ils la mort et l'au-delà?
Les musulmans, par la foi, sont censés respecter les personnes âgées et prendre soin d'elles. Il est courant de trouver des enfants, des parents, des grands-parents et parfois des arrière-grands-parents vivant ensemble dans une grande maison.
En Islam, servir ses parents est un devoir juste après l'adoration de Dieu. Il est considéré comme ignoble d'exprimer toute irritation lorsque, sans que ce soit de leur faute, les anciens deviennent difficiles à gérer.
Dieu dit dans le Coran: “Et ton Seigneur a décrété: «N’adorez que Lui; et (marquez) de la bonté envers les père et mère: si l’un d’eux ou tous deux doivent atteindre la vieillesse auprès de toi, alors ne leur dis point «ouf!» et ne les brusque pas, mais adresse-leur des paroles respectueuses et par miséricorde, abaisse pour eux l’aile de l’humilité, et dis: «Ô mon Seigneur, fais-leur, à tous deux, miséricorde comme ils m’ont élevé tout petit.»” (Coran 17:23-24)
Quand un musulman meurt, il est lavé, normalement par un membre de la famille, enveloppé dans un linge blanc propre (le linceul) et enterré avec une prière, de préférence, le même jour.
Les musulmans croient que la vie présente n'est qu'une épreuve pour l'au-delà. Dieu dit dans le Coran: “Toute âme goûtera la mort. Mais c’est seulement au Jour de la Résurrection que vous recevrez votre entière rétribution. Quiconque donc est écarté du Feu et introduit au Paradis, a certes réussi. Et la vie présente n’est qu’un objet de jouissance trompeuse.” (Coran 3:185)
Qu'est-ce que l'islam et qui sont musulmans?
Que croient les musulmans?
Qui est Allah?
Quel est le but de la création?
Qui était Muhammad?
Comment Muhammad est-il devenu un messager de Dieu?
Comment a la propagation de l'Islam affecté le monde?
Who were some of the great Muslim scientists and thinkers?
Qu’est-ce que le Coran?
Apart from the Qur’an are there any other sacred sources?
Quel genre de culte est prescrit dans l'Islam?
L'Islam est-il respectueux des autres croyances?
L'Islam, le christianisme et le judaïsme ont-ils des origines différentes?
How did Prophet Muhammad relate to Christians?
Que pensent les musulmans de Jésus?
How do Muslims view Buddhism, Hinduism and other Eastern Beliefs?
What is the Islamic opinion on Atheism, Agnosticism and other Secular Beliefs?
Pourquoi est l'Islam souvent mal compris?
Qu'est-ce que le Jihad?
Le Jihad est-il La "Guerre Sainte"?
Que dit l'Islam à propos de la guerre?
Comment l'Islam garantit-il les droits de l'homme?
Pourquoi la famille est-elle si importante pour les musulmans?
Comment l'Islam élève-t-il le statut des femmes?
Que dit le Coran à propos de la création et du but des femmes?
L'Islam donne-t-il aux femmes des droits égaux?
Que dit l'Islam à propos des épouses et des maris?
Qu'est-ce qui est écrit dans le Coran à propos de la maternité?
Que pensent les musulmans de Marie, la mère de Jésus?
Est-ce que l'Islam veut que les femmes soient publiques et politiques?
Pourquoi les femmes musulmanes s'habillent-elles comme elles le font?
Comment est-ce que l'Islam protège les femmes de la violence?
Comment les musulmans voient-ils les personnes âgées, la mort et l'au-delà?
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